世界是如此之大,大到可以承载宇宙万物,山川河流,乃至山水草木,每一粒渺小的尘埃;世界可以如此之小,小到只有你自己。世界之大小与否,全由你的心。你的心宽大了,世界自然就开阔了;你的心狭小了,所看到的世界自然就狭隘了。目之所望,心之所及,世间的善恶美丑,也皆由人心所判断。所以,若想世界温柔待你,你就应该学会真诚对待身旁的每一个人,对待这大千世界里的一切。要学会坦诚地对待这世界,首先要先学会真诚坦然地面对自己。要知道,这世间,最难读懂的,是自己的心。

生命中最美好的时光,是青春韶华。最令人难以忘怀的,是童年时光。因为那时候的我们,无忧无虑,最为天真烂漫,不谙世事。我们无论对任何世事都抱着好奇之心,不断地去探索,去寻觅其中的美丽之处。想笑的时候,我们便笑,想哭的时候,我们亦大声地哭出来,任凭泪水就那样润红了脸颊,但在哭泣过后,又独自擦干眼角的泪花,笑着当作一切都未曾发生,一切的悲伤与难过,都在瞬间,都化作虚无,随风飘散而去,不复存在。

  如林清玄所说:“一个人面对外面的世界,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。通过窗子能看见这世间的明亮,使用镜子能看见自己的污点。其实,窗子或镜子并不重要,重要的是你的心。你的心明亮,你的心如窗,就看见了世界;你的心如镜,就观照了自我。”一个人,唯有时常审视自我,才能找到自己的缺点与不足,才能够不断地纠正自己的错误,改善自己的缺点,更好地完善自我,成为更好的自己。我们最大的敌人,其实是我们自己,最好的知音,也是我们自己。如果连你自己,都读不懂自己的心,又怎会有他人了解你呢?

那段梨花似雪,晨鸟欢唱的日子就这样不见了。童年的矮墙上,某种瘦弱的小草早已成长为挺拔的大树,高过了屋檐。在阳光下,那只轻盈的粉蝶,是否也早已红颜老去。还有萤火虫的夜晚,那个未曾讲完的童话故事,又该由谁继续说下去?岁月总是趁人不备的时候,渐渐地爬满了你的双肩,将你我冲散在时间的长河上。童年那场绚丽多彩,惺忪未醒的梦,就这样支付给了流年,一去不复返。唯有光阴仍旧如影相随,至死不渝。纵算我们不厌其烦地驻足回首过往,时光仍旧要抛下我们轰轰烈烈地朝前奔跑,一去不再回头。

  就像每日晨起,我总会站在镜子面前,梳理长发,一边梳理,一边望着镜子中的自己,发出感叹:究竟镜中的我,与现在镜前的我,究竟哪一个才是真正的我?曾经那个天真烂漫的孩童,与那个懵懂的少女,而今又去了哪里?昔日之我,如今去了何处?而今日之我,又属于谁?

既知韶光易逝,流年似水,又何必执着于此,沉浸于回忆之中。又何不试着,将最温柔、美好的回忆,深藏于心,酝酿成一壶酒,
愈经时间的沉淀,愈久弥香。即便时光易逝,我们的容颜易老,只要我们能永远一颗赤子之心,不随波逐流,不轻易地因此而动摇自己的心,纵是时光如何地更换你我的容颜,它也无法改变我们初时的心境。

  其实,无论我的容颜如何更改,岁月会侵蚀的,也只是我的容颜,不会改变的,是我那颗永远明澈的心。就如我们面对镜子时,往往能够更清楚地看清自己的心,看到的不仅仅是自己的容颜,更是自己的心。你会为自己的容颜慢慢老去而叹惋,同时也会觉得,自己的心,一直都在成长,在慢慢地历练中变得更为坚强,却始终从未忘记过自己初时的心境,这样的蜕变,这样的成长,亦算是一种修行。

“惟大英雄能本色,是真名士自风流。”这世间,无论是文学家、艺术家、音乐家,他们的内心永远都是最为纯净无暇的,他们大多也为我行我素、洒脱不羁之人。如大音乐家海顿的“玩具交响乐”;柴考夫斯基的“胡桃钳组曲”“睡美人”;还有世纪老人冰心诗人,一生的诗篇,都以“童真、”“母爱、”“自然”为题,唤醒了多少颗美好的童心与回忆;亦有印度诗人泰戈尔,“我们把世界看错,反说它欺骗了我们”;亦有汪国真大诗人,“我叹世事多变化,世事望我却依然。”“既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。我不去想未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中”。

  我们也许会常常在镜子面前,发出疑问:为什么我长得如此平庸,为什么我所过的生活始终都是这样的平淡无奇,为什么我不是最美丽的那个人,也不是这世上最幸福的人?但仔细想想,虽然你不是这世上最美的人,却是这世上最独一无二,与众不同的自己,任谁都无法代替你。这世间,也因为有了无数比你美丽的人,才会显得更加美好,但你也并非不幸之人,你所拥有的,未必是别人所拥有的。你所得到的,也许正是别人所失去的。

我们世人之所以常感苦闷忧郁,是因为我们的心中拥有太多的贪念与欲望,一旦得不到满足,便会庸人自扰,如此就会常常陷入自己所挖的泥沼中,越陷越深,无法从中挣脱出来。但如若你能让自己时常维持一颗赤子之心,犹如孩童般纯真美好的心灵;用乐观的心情去做事,用纯善得心肠待人;不自私,不猜疑、不嫉妒、不愤恨、光明磊落,勇往直前,那他的人生一定活得比别人要快乐得多。一个人唯有学会坦诚地面对自己,才能够学会坦诚地对待别人,亦能够更加热忱地去做每一件事,更好地把握好生命的每一寸光阴。

  当你认为自己不够幸福时,不妨想想,这世间还有多少事比你更加不幸的人。而你,却在为你所得不到的东西而怨天尤人,你可曾想到,当你在怨天尤人的时候,别人早已将这种不满化作动力,将所有的冷嘲热讽,化作自己前行路上的力量源泉,鞭策着自己,走向更美好的未来。

像南唐后主李煜、纳兰容若、仓央嘉措,苏轼,都是最具真性情之人。他们都同样饱经岁月风雨的磨难,却从未因此而忘记自己的初心。始终以一颗最为纯善、赤诚的心灵来面对这个无边复杂的世界。所谓“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”之所以文人名家的作品可以流传千古,是因为他们不仅都是才华横溢之人,更是因为他们的人格、精神,所被我们后人所敬仰、欣赏、所崇尚。他们笔下的行文,皆是由心而发,不沾染世俗尘埃,亦或者说,他们的心灵都是出淤泥而不染,在淤泥之中开出的清净之莲。因而,他们所流传千古的行文,被我们后人不断地传诵、品读,乃最大的是由于他们的一片赤诚,打动了我们无数人的心灵。

  所以,不要轻易地说,自己是不幸之人。众生皆苦,每个人都有自己的那份苦楚,但如若让你选择自己的那份痛苦与别人的那份痛苦时,我想你仍旧会选择去承担自己的那份痛苦。能够救赎自己的,永远只有自己。你所行之事,所爱之人,你的言行举止,都由你的心所想,因此而付诸行动。只有将自己的那份痛苦,化作自己那份前行的动力,才能够使自己变得更加坚强,能够同风雨搏斗,与人生路上所遭遇的苦难抵抗到底。不经一番寒彻骨,又怎会得梅花扑鼻香?

世间最难做到的,是不与流俗,知世故却不知故,处世懂得变通,却又不因此改变自己的原则。无论交友,待人,还是做事,他们都懂得其分寸。懂得如何地把握,也懂得为人处世,皆以一片赤诚之心面对,无论这无常变化的世界会给予你怎样的苦痛磨难,都不会忘记自己初时的心境。“人之初,性本善。”世人的本性,皆是最为纯真善良的。只因我们的心灵常常被世俗的种种诱惑而蒙蔽了心灵,沾染了尘埃。若能放弃无妄的追逐,放下太多的杂念,心灵就会感到快乐。也就再也不会有那么多的纷扰世事与无奈,不会再因此而困扰于心。

  而当你要面对这个世界时,需要的则是一扇窗子,只有你学会打开自己尘封的天窗,才能够感受到世间的美好,唯有你学会打开自己的心窗,才能够更好地接纳、面对这个世界。如若你只是将自己困囿于狭小的天地,所看到的世界,也就如井底之蛙一般,只是那小小的一片天空。只有迈出自己的步伐,将自己融入这大千世界之中,才能与众生一起修行,与众生一起,安享这简单平凡的流年。

惟愿浏览过此文的每个人,都能够永远拥有一颗赤子之心,来面对这无常变化的世界。无常,即是有常。然而,这也是常态。与其愁眉不展,闷闷不乐,不如看淡得失,不如学会一笑置之。一如汪国真诗人所说:“假如你不够快乐,也不要把眉头紧锁。人生本来苦短,为什么,还要栽培苦涩。打开尘封的天窗,让阳光雨露洒遍每个角落。走向生命的原野,让风儿熨平前额。博大可以稀释忧愁,深色可以覆盖浅色。”

  今天若能比昨天慈悲,今天能比昨天智慧,这就是成功。心美,则世界皆美;情深,则万象皆深。就让我们,学会坦诚地面对自己,回观自我,反省自己,不断地完善,超越自我,成为更好的自己。就让我们,打开尘封的天窗,与这世界热情相拥。让阳光雨露,洒满心田的每一个角落;让我们,在风雨中行走,走过风雨磨难,便是人生的美好晴天。

我的写作,其实也是如此。只为唤醒一颗颗沉睡着的心灵。只为能够让更多的人,感受到这世间的美好。在这无边复杂的世界里,做一个简单的人。以清净心看世界,以平常心生情味,以欢喜心过生活,以柔软心除挂碍。愿尘世间的我们,走出半生,归来仍是少年。即便这世间没有永驻的容颜,我们却能永远拥有一颗年轻的、赤诚的心灵。

  “吾心似秋月,碧潭清皎洁。无物堪比伦,教我如何说。”愿此世间的每一个人,都能够永远怀揣一颗最为柔软、明澈、坚强的心灵。愿此世间的每个人,都能够找寻到自己的幸福,与这世界,坦诚相待,热情相拥。

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