塔塔尔族主要有哪些节日?塔塔尔族节日如何欢庆

撒班节是塔塔尔族特有的传统节日。“撒班”是塔塔尔族一种犁地农具,传说由于撒班促进了塔塔尔族农业生产力的提升,为了纪念这种新式犁的发明,每年春耕农忙结束后,塔塔尔族群众都会聚在一起欢庆,久而久之,这种庆祝活动便演变为了塔塔尔族的传统节日。2008年,经新疆塔城地区申报,塔塔尔族撒班节被列入第二批国家级非物质文化遗产名录;日前,第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人名单公布,再屯娜·卡利穆瓦成为该项目的国家级代表性传承人。

塔塔尔族的撒班节

7月27日,宏图社区工作队带领社区干部及返乡大学生10余人参观宏图辖区百年塔塔尔风情园,让大学生们感受塔塔尔族历史风情文化。一进门,庭院内外被打扫得干干净净,庭院里的橡树静静伫立。

再屯娜出生在塔城一个塔塔尔族文化世家,其祖辈于1915年定居塔城后,一直保留着过撒班节的传统。每逢撒班节到来,再屯娜一家便和邻居一起在田间地头举行庆祝仪式。其间,大家都会精心准备各式各样的糕点美食,由于从小耳濡目染,再屯娜也自然而然地传承了制作各种塔塔尔族撒班节糕点的手艺。

撒班节:又称为“犁头节”,多在春天风景优美的地方举行。塔塔尔族人能歌善舞,酷爱戏剧、音乐和歌舞。塔塔尔族音乐节奏鲜明动听,旋律流畅华丽,短热情。塔塔尔族传统的乐器有木萧和口琴,此外还有手风琴、曼陀林、七弦琴、小提琴等乐器。在各种传统节日里,都要跳传统舞蹈。在歌舞活动中,塔塔尔族的传统舞蹈习惯由女子扮演男性角色。

打开糕点生产车间的门,一股香甜的烘烤气味扑面而来,大家在品尝着塔塔尔族撒班节传承人再屯娜家的糕点。随后大家又参观塔塔尔族博物馆。

在再屯娜的印象中,塔城于1988年举办了首届全地区性的撒班节庆祝活动。在那次庆祝活动上,再屯娜不仅演唱了塔塔尔族民歌,还为同台表演民族歌舞的姐妹们用手风琴作伴奏。当时,再屯娜就默默许下心愿,一定要把这个节日传承下去。

国家和自治区每年投入民族传统文化的保护经费近2000万元,“新疆维吾尔木卡姆艺术”“维吾尔刀郎麦西热甫”“哈萨克六十二阔恩尔”“柯尔克孜族库姆孜艺术”“塔吉克族鹰舞”“锡伯族西迁节”“塔塔尔族撒班节”等一大批民族传统文化瑰宝都在保护之列。

再屯娜说:“感谢党和政府为少数民族文化出台的各项优惠政策。作为中国多民族成员的一员,我们觉得特别自豪,特别骄傲,我们的幸福指数是每年都在不断地上升
。”

2012年,再屯娜被评为撒班节塔城地区代表性传承人,为了做好相关研究工作,她踏上了漫长的走访历程,从许多塔塔尔族老人、民间艺人、歌手和学者的手中,搜集了大量有关撒班节的珍贵资料。2015年,为表彰再屯娜在传承、挖掘、宣传塔塔尔族传统文化和促进民族团结上作出的突出贡献,她又被评为撒班节自治区级代表性传承人。

非物质文化遗产是民族文化生态的重要基因。2005年底,新疆启动了历史上时间最长、规模最大、参加人数最多、覆盖面最广的非物质文化遗产普查工作。经过普查,3772项新疆非物质文化遗产资源项目已获确认,其中少数民族项目占95%以上。如今,新疆已有国家级非物质文化遗产名录项目52项,自治区级185项,地(州、市)级535项,县(市)级2480项。国家和新疆两级财政每年拨付1000万元用于新疆少数民族非物质文化遗产保护工作。

返乡大学巴合卓力说:“塔城是一个民族文化丰富、和谐之花盛开的具有代表性的西北边陲的古老而文明的城市之一,我爱塔城”。

再屯娜表示,虽然塔塔尔族只有不到4000人,但随着近年来人们生活水平的提高和非遗保护理念日渐深入人心,当地的撒班节办得越来越隆重,内容也一年比一年丰富。“节日当天,大家会选择风景优美的地方,进行摔跤、赛跑、赛马等各种娱乐活动并演出文艺节目。如今的节日活动在内容上也有创新,除了塔塔尔族传统文化活动外,还有展示各民族优秀文化的文艺演出。”再屯娜说,随着节日的内容与形式越来越贴近实际、贴近生活、贴近群众,如今的撒班节既保持了民族性,又体现了时代性,古老的节庆活动越来越与当代社会相适应,与现代文明相协调。

在自治区非物质文化遗产保护研究中心支持下,2006年、2008年,63项新疆非物质文化遗产项目分别列入第一、二批国家级非物质文化遗产名录。

随着塔塔尔族撒班节不断被更多的人所了解,撒班节上的塔塔尔族传统糕点制作技艺也得到了一个更好的传承契机,而再屯娜也致力于把这些传统手艺传授给下一代。如今,再屯娜开办的塔塔尔族传统糕点制作传习班吸引了百余名各族学员参加。同时,她还出版了“塔塔尔族撒班节丛书”,新作《塔塔尔族美食与糕点技艺》也正在编撰中。

塔塔尔人的肉孜节

肉孜节:也称“开斋节”。阿拉伯语音译为“尔德·菲图尔”,新疆塔塔尔人则称之为“肉孜节”,其意为“斋戒”。按伊斯兰教规,每年九月是穆斯林斋戒的月份,即称为斋月,斋月的最后一天要寻看新月,次日即举行开斋仪式。

关于开斋节的来源,传说在伊斯兰教初创之时,穆罕穆德在斋满时,进行沐浴,然后身着洁净华美的服装,率领穆斯林步行至郊外旷野进行会礼,并散发开斋捐钱,以表示赎罪,后来相沿成俗,逐渐形成富有民族特色的宗教节日。

在节日到来的前几天,塔塔尔族人民每家都要粉刷房屋,把院落打扫得干净,还要制作出各种油炸食品和糕点、以便宴请宾客。在新疆,每逢开斋节日的清晨,塔塔尔族与其他民族穆斯林要沐浴净身,聚集在清真寺或荒野郊外,举行集体会礼,然后由阿訇率领人们游坟扫墓,并为逝世的人整坟培土,祭祀祈祷。随后则分头前往各个亲朋戚友家,互赠馓子炸果与节日食品。在欢庆节日期间,有些地方还同时举行丰富多样的民俗文体活动。

塔塔尔族的古尔邦节

古尔邦节:塔塔尔语叫“古尔邦艾提”,是阿拉伯语的音译借词,阿拉伯语“卡尔邦”,意为“献身”。古尔邦节,在伊斯兰教教历十二月十日,即“肉孜节”之后70天。古尔邦节又叫“宰牲节”。据伊斯兰教传说,先知易卜拉欣在睡梦中见到真主启示他,要他宰杀自己的儿子易司玛仪献祭,以考验他对真主的虔诚。当易卜拉欣遵命实现诺言,正举刀刺向儿子的时侯,真主派遗的使者牵着一只羊赶到现场,传达真主的旨意,以宰羊替宰儿子献身。从此之后,每年的这一天,信仰伊斯兰教的穆斯林要杀羊宰牛,馈赠亲友,款待客人。

节日的前几天,塔塔尔族的家家户户都要把房屋院落打扫得干干净净,并制作各种糕点和食品,为过节做准备。节日那天,当十八岁以上的男子到清真寺作完节日会礼之后,各家各户开始杀羊,举行宰牲仪式。大人小孩、男女老少身穿新衣,走亲串友。

撒班节节日状况

塔塔尔族的主要节日是肉孜节和古尔邦节。另外,“撒班”节(也称犁头节、犁铧节)是塔塔尔族特有的传统节日,“撒班节”(犁头节)是一年一度的盛会,多选择风景优美的地方举行,有歌舞、拔河、赛马、摔跤等群众性活动。

塔塔尔族是农业民族,“撒班”,柯尔克孜语,意即“庆祝春耕”。每年春耕结束后以乡为单位进行欢庆活动,既庆祝春耕完毕,又祈望来秋丰稔。这种庆祝活动塔塔尔语称“乌买克”即“团会”。乡民全数参加,庆祝地点在田头或野地,由有威望的长者主持,主要活动有摔跤、攀竿、唱歌、跳舞、赛跑、拔河、赛马等,优胜者将得到妇女们亲手纺织的手帕、围巾、刺绣衬衫等奖品。

对唱是节庆的主要内容,成年人唱希望丰收;青年人歌唱友谊与爱情;少年围着人群唱:“雨呀,雨呀,快快下,我们不要饥饿,永远不要见那像狮子般的瘟疫。”群众在对唱时,还唱教训懒汉的歌:“不要流浪快回家,快把酒瓶变骏马,快把酒瓶变犁铧,老老实实种庄稼。”

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

CopyRight © 2015-2020 新萄京棋牌388游戏 All Rights Reserved.
网站地图xml地图