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新萄京棋牌388游戏,很难想象,在一个人33000天的生命中,能参与1700
余册书籍装帧、完成22000余方篆刻印作、担任100余首歌曲的词曲创作、留下的书画作品更是无从统计。这位生命如此有宽度的人是钱君匋,过去世人多关注他书画篆刻上的成就,而事实上,钱君匋先生既擅篆刻治印,又好丹青水墨;既精于封面装帧,又长于音乐创作——是一位全才者。

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《狂澜》 杨邨人 著 朱龢典 装帧
泰东图书局1929年3月

4月25日在上海城市创艺空间开幕的“‘艺兼众美’——钱君匋艺术文献展”就呈现了这样一个你未必知道的钱君匋。

新文化运动以来,由于书籍和杂志的品种增加,现代印刷技术和装订技术催化了现代装帧艺术的起步。其艺术观念和表现形式,逐渐从以往偏重制作工艺的窠臼解脱出来,向平面艺术领域拓展。期刊作为一种新的文化传播形式,使美术作为新文化的一部分,迅速进入大众社会,艺术期刊的内容和装帧形式,也相应适合社会和读者的需求。传统线装书和新式洋装书新旧杂陈,在20世纪30年代的中国书籍装帧艺术中,既有中华民族本土文化精神的继承,又有欧洲书籍装帧形式及欧洲绘画中的文化精神的影响。

自从被鲁迅先生斥为“革命小贩”之后,杨邨人的名声似乎就再也未能好起来。可是,大先生的“骂人”常都是“攻其一点,不及其余”的,这就好比说一个人头上有“癞疮疤”,却并未否定其心肝脾胃仍是好的一样,后来人理应心平气和、公正对待才是。比如杨邨人还是“革命文学家”的时候,于1929年3月在泰东图书局出版的《狂澜》,便似乎不好一概否定。

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在中国老艺术期刊封面设计最初的样态中,我们还能够发现两个独具特色的现象。一是新文化运动以来,由于许多文化人士积极参与艺术类书刊的编辑和发行工作,除了画家们的努力以外,这一时期作家们直接参与书刊的设计成为一大特色。鲁迅、闻一多、沈从文、艾青等都设计过封面。他们当中有人还学过美术,设计风格从总体上说都没有脱离书卷气。这与他们深厚的文化修养大有关系。丰子恺先生以漫画制作封面,堪称首创,而且坚持到底,影响深远。关于文化书刊的封面设计,从一开始就不排斥吸收外来影响,更不反对继承民族传统。鲁迅先生的封面设计非常尊重画家的个人创造和个人风格,团结在他身边的青年装帧家有陶元庆、钱君匋、孙福熙等人。在封面设计中,鲁迅不赞成图解式的创作方法,他请陶元庆设计《坟》的封面时说:我的意见是只要和《坟》的意义绝无关系的装饰就好。

《狂澜》收小说五篇、杂记四篇,所反映的基本上是社会底层人民的生活遭遇。其笔触虽不够细腻、感情不够节制,但关注同情劳苦大众疾苦的倾向是明显的。尤其难能可贵的是,在“四一二”事变不足两年的关键、敏感时期,还不时流露出对民众不满、愤懑情绪乃至反抗行为的赞扬,似乎看到了社会底层所孕育着的犹如“狂澜”般的变革力量,进而大有“振臂一呼”的气概。倘以是观之,则杨邨人不仅没有投机革命的行为,反倒是一幅“英雄汉子,慧业文人”的气局了。

钱君匋(1907年-1998年)

在美术家方面,更是出现了一大批参与艺术期刊装帧设计的专业人士。设计人员主要由留学归国的美术家、本土商业美术家和传统画家组成。设计内容以西洋艺术、传统美术、美育时尚、时事漫画为主。以美术教育、社团和展览活动为创办和出版的动机,与其他美术书籍相比,中国早期美术期刊数量较大,传播频率快。在这方面有所贡献的艺术家先后有陶元庆、丰子恺、陈之佛、庞薰琹、钱君匋、倪贻德、方雪鸪、蒋兆和等人。

为《狂澜》作封面的是几乎被人遗忘的朱龢典。他是浙江绍兴人,生于1896年,民国初期举家移居上海,1947年病逝。他曾师从弘一大师学习西洋音乐和美术,擅油画,早年曾从事音乐、美术教育,与叶圣陶、夏丏尊、丰子恺亦师亦友。后经丰子恺举荐,入上海中华书局任音乐编辑,曾主编大量音乐、美术书籍并产生广泛影响。此外,朱龢典还是一位颇为活跃的书装艺术家,尝与泰东图书局合作,绘制过不少优秀书封,如张资平著《爱之焦点》、郭沫若著《女神》、员子沙著《西湖三光》、王任叔著《殉》、易君左著《西子湖边》及倪贻德著《玄武湖之秋》等,《狂澜》仅为其中一例。

澎湃新闻获悉,此次展览以“抱华”“万叶”“迟鸿”“无倦苦”四个部分,对应讲述钱君匋先生的独具慧眼的书画收藏;广涉文学、编辑、艺术理论的出版;大师云集的“朋友圈”;以及收藏有无闷(赵之谦)、倦叟(黄牧甫)、苦铁(吴昌硕)印均逾百,并在研究三家后取百家之长,融会贯通。

庞薰琹于1932年参加决澜社第二届展览会的作品《构图》,以几何化处理将七位人物贯穿并分布于画面之间,其中中央位置的人物手持手风琴,预示着某种音乐感与画面构图的联系,同时在相关造型处理上隐约地结合了某种立体主义的语言元素和特征。该幅作品以同名刊于决澜社第二回展览会出品的专栏中,发表于《时代画报》第五卷第一期,上海时代图书公司1933年11月1日出版。在1933年同年,庞氏类似《构图》画面效果的另一幅作品,作为封面书衣作品,刊登于现代书局1933年8月发行的《现代》第三卷第四期中,形成了相关的视觉震撼与醒目的效果。

朱氏的书封作品,常会留下个性化的署名,即以连笔的方式先画出一个“u”或“v”,继而再顺着笔势画出一个外包的圆圈,很有些像现在人们所用的符号@。《狂澜》封面上的署名即处于右下部位,倘不留心察看,是很容易一滑而过的。朱氏如此署名,既不易辨识,涵义更不好解透,为后来的研究者带来不少困难,即便是新文学版本收藏家姜德明也曾看走了眼,竟将标有此一款识、卢前所著《时代心声》的封面作者误判为倪贻德,倒是金小明读了易君左《西子湖边》的跋文之后,才揭开朱龢典封面作品署名的谜底。

在展览开幕式上,艺术史研究者汤哲明把钱君匋的艺术概括为“中国古人文人传统与新思想的结合”,并认为20世纪上半叶,各种文化思潮由江浙汇聚到上海,其中在思想上,李叔同、丰子恺对钱君匋的影响很深,他以书店的形式传播文学与文化;在万叶书店公有化后,他把艺术的重心转向了金石书画。且钱君匋收藏有赵之谦、吴昌硕各逾百方印,与其艺术创作相辅相成。

1935年,庞薰琹的又一作品也被命名为《构图》,入选决澜社第三届展览会。该作品比两年前的《构图》在内涵上增加了更多寓意,在人物造型和机械造型,以及相关场景的处理方面,更为明晰和直接地运用立体主义几何化的语言手法。此如傅雷先生所评述:他把色彩作纬,线条作经,整个的人生作材料,织成他花色繁多的梦。他观察、体验、分析如数学家,他又组织、归纳、综合如哲学家。他以纯物质的形和色,表现纯幻想的精神境界:这是无声的音乐。形和色的和谐,章法的构成,它们本身是一种装饰趣味,是纯粹绘画。

《狂澜》的封面,作者采用了象征手法,以类古拙、粗犷的线条,画了一处被大水所包围的建筑群。画面除黑色线条和墨块之外,另以黄色设计字体推出书名,并在房屋建筑上同样着以黄色。整个画面看起来简洁、洗练、醒目,颇具装饰性和视觉冲击力,也不难从中体味到其内涵张力。浪卷波翻、黑暗深厚的狂澜似乎孕育、鼓荡着一种巨大的力量,正以不可遏制之势冲击、摇撼着那群建筑,这不正是杨邨人所赞扬、呼唤的深藏于底层民众之中的那种“狂澜”的力量吗?建筑群也并非等闲民居,两侧似乎是巍峨耸立的洋楼,紧紧挟持着金碧辉煌的中式豪宅,正是杨邨人于书中暴露的资本主义和封建势力的象征,在狂澜的冲击下也呈现摇摇欲坠、岌岌可危的态势。观画者虽未见其“起高楼”、“宴宾客”,却也“眼见他楼塌了”。至于建筑群上的黄色,我以为那是灿烂晨曦的反射,正意味着黑暗的终结和光明的终将到来。信笔至此,虽不免强作解人之嫌,但在我究竟是颇感会心得意的了。

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相比之下,庞氏该作品在相关决澜社展览的专栏发表记录中,皆呈现黑白版的发表着录记录。在1935年出版的《良友》画报第111期中,有决澜社第三届画展专栏,其中也发表了庞薰琹这幅作品。

杨邨人竟因为骂鲁迅而一骂成名,如今大凡研习中国现代文学史或读过鲁迅著作的人,鲜有不知其“大名”者,尽管其文学水平并不高超;与这热闹形成对比的,是为《狂澜》作封面的朱龢典,不仅名字已鲜有人知,其留下的大量优秀作品,识者亦寥寥无几,“千秋万岁名”未必,“寂寞身后事”确然,想来让人耿耿于怀、唏嘘不已。

费新我画钱君匋肖像

原本独立的架上艺术作品,具有包含立体主义在内的现代艺术探索的纯粹性和实验性,在特定的文化情境中,转化为大众媒体传播的书衣封面,得到进一步的推广和传播。其较为典型的事例:一是1932年由上海摩社于9月11日出版《艺术旬刊》第一卷第二期封面,刊登了毕加索的作品,该作品具有早期立体主义变形的特点。二是上海摩社1932年11月11日出版《艺术旬刊》第一卷第八期封面,刊登了立体主义的另一位代表人物莱热的作品。选择以立体主义的几何图象为主要的设计元素,运用简洁的变形造型手法,突出其中几何图案的视觉感染力,形成了鲜明而生动的设计语言特点,由此呈现出分析立体主义的某些语言特征。

我们太需要现代书籍装帧方面的资料了,倘暂时无力系统整理出版的话,那么有关机构可否组织力量编写出版一本《现代书籍装帧艺术家大辞典》?为了我们曾经辉煌的艺术传统的薪火继承,也为了那久已忘却的纪念。

音乐创作、书籍装帧、出版编辑的万叶千花

这两个典型的中国版本的立体主义封面艺术事例,表明了现代主义艺术在中国本土上实现了精英艺术与大众艺术的对接。其背后的事实是,20世纪20至30年代,在中国艺术设计领域,现代主义艺术设计是较为普遍、值得注意的流向,其中特别是有关立体主义的抽象化和简洁性的几何图形造型风格,对于专业画家的创作和设计有所影响。

走进展厅,“万叶书店”的店招把观众引向钱君匋在书籍设计、出版和音乐创作上的成就,一张书桌、一盏台灯、一顶礼帽,似乎把时光拨回了万叶书店诞生之初,此时国家正处于抗日的烽火中。正值而立之年的钱君匋既怀救亡之热忱、又要奔走于生计,遂与5位同样血气方刚的挚友一拍即合,决定以办出版社的方式,一方面为抗日做些宣传,一方面也可维持生活。

精英艺术与大众艺术对接背后的另一个重要事实,是从事于相关书籍和期刊设计家们,已经对于包括立体主义在内的现代主义艺术的积极参与和应对,而且他们可以自信地在大众传播的渠道,更为自由和大胆地运用相关的现代主义语言形式。

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钱君匋在30年代用立体主义手法画成《夜曲》的书面。钱君匋在介绍他的装帧技巧时说:我在30年代也曾经积极吸收西方美术的风格,用立体主义手法画成《夜曲》的书面,用未来派手法画成《济南惨案》的书面。设计过用报纸剪贴了随后加上各种形象,富于达达艺术意味的书面。陈之佛先生从给《东方杂志》《小说月报》《文学》设计封面起,到为天马书店作装帧,坚持采用近代几何图案和古典工艺图案,形成了独特的艺术风格。

展览现场的“万叶书店”

总之,关于书面的几何感的分析,其实是给予我们一个认识和思考的视角,以此解读民国时期的书面艺术所呈现的丰富艺术资源,其中对于现代主义的接纳和包容,以及其参与人员的多元复合性,超过了我们现有的认识程度。应该说,这是我们解读中国早期现代主义艺术实践不可忽略的文化现象。

1938年7月1日,万叶书店在上海海宁路咸宁里11号一间不大的出租屋挂牌营业了。从此,这家在硝烟弥漫的战火中诞生、以出版音乐读物为主的出版机构,在艰苦环境的磨难中顽强发展,为中国出版史写下了重要一页。

编辑:江兵

其实早在10年前,20岁的钱君匋因为书籍装帧在上海出版界和新文学界崭露头角。这源于我国现代书籍装帧艺术的重要开拓者陶元庆。两人最初于1923年,这一年春天,钱君匋经过钱作民介绍,丰子恺认可,免试入学上海艺术师范学校。在校期间,除了有丰子恺的指导外,还追随吴梦菲学习装帧、向刘质平学习音乐。

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钱君匋的书籍装帧作品

并与陶元庆成为同学,在艺术的熏染下,钱君匋加深了对于装帧艺术理论的领悟;
同时也正是由于陶元庆的引荐,钱君匋识交了鲁迅、郭沫若、茅盾等文坛巨匠,与鲁迅先生的交游促进了钱君匋装帧设计的民族化、现代化,更促使钱君匋形成了初步的文艺美学观。钱君匋应邀为鲁迅的译作《艺术论》《文艺与批评》《死魂灵》,茅盾的《蚀》《虹》,陈望道的《苏俄文学理论》,郑振铎的《山中杂记》,郁达夫的《郁达夫全集》等的书籍装帧封面,成为当时新文学界进步作家群值得信赖的朋友。

展览以文献的形式呈现了一通鲁迅先生的回信,信中鲁迅写到:

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鲁迅致君匋信札

“《思想·山水·人物》中的sketchbook
一字,完全係我看错译错。最近出版的《一般》有一篇文章(题目似系《论翻译之难》)指摘得很对的。但那结论以翻译为冒险,我却以为不然。翻译似乎不能因为有人粗心或浅学,有了误译,便成冒险事业,于是反过来给误译的人辩护。”

据此推测,此信应是此前鲁迅文稿中一处翻译错误,作为编辑的钱君匋指出修正,鲁迅予以肯定并提出自己关于翻译的看法。

当时,钱君匋也巧妙地借助书籍装帧这种独特的轻武器,新文化运动呐喊。钱君匋后来说:“(当时)许多名家的作品集,差不多都是我经手装帧的。”
钱君匋一时被誉为“钱封面”,前后累计装帧的作品为1700
余册,这背后至少就是数百人的交游。

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钱君匋的书籍装帧作品

音乐和出版上,身兼万叶书店经理和总编辑的钱君匋,相继出版了《小学音乐课本》《小学音乐教学法》和《中小学图画教学法》等中小学生补充读物,深受孩子们和教育界的欢迎。他还编辑出版了杨荫浏的《中国音乐史纲》,陈振铎的《手风琴演奏法》等,并为《淮河大合唱》等不少音乐作品设计封面。他自己也创作多首音乐作品,这些作品现在听来亦意味悠长。

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钱君匋作词作曲的歌曲

新中国成立之后,万叶书店向专业音乐出版发展。1953年6月,私营上海音乐出版社和教育书店并入万叶书店,成立了“新音乐出版社”,钱君匋任总编辑。1954年中国音乐家协会出版部与新音乐出版社公私合营,在北京成立了我国历史上第一个专业音乐出版机构——音乐出版社(即今天的人民音乐出版社),钱君匋任副总编辑,1956年,钱君匋回沪组建上海音乐出版社。钱君匋因而也被业界誉为“我国现代音乐出版事业的先驱和奠基人”。

钱君匋的朋友圈:文缘艺缘,去燕来鸿

在出版、书籍设计和音乐上,钱君匋与鲁迅、陈望道、郭沫若、茅盾、郁达夫、巴金等交游,在书画篆刻上,吴昌硕、齐白石、黄宾虹、于右任、李叔同、叶恭绰、张宗祥、沈尹默、朱屺瞻、沈迈士、马公愚、吴湖帆、刘海粟、潘天寿、王个簃、丰子恺、谭建丞、潘伯鹰、
诸乐三、张大壮、陈巨来、钱镜塘、陆俨少、唐云、陈大羽、叶潞渊、张鲁庵等与钱君匋也颇有渊源。

其中黄宾虹与钱君匋原为神州国光社的同事,二人每遇必谈书画,竟成至友。而后黄宾虹因故离职,
其主编的巨著《美术丛书》仅出三集而止。1935年春,钱君匋出任总编,继承了黄宾虹未竟之业,将该丛书续纂完成,成就了中国美术史上的一则佳话。在黄宾虹居上海期间,钱君匋也经常拜访,期间黄宾虹或作画或谈艺,均使钱君匋受益匪浅。1950年代,黄宾虹由杭州来上海必由潘天寿陪同,
约见钱君匋。与黄宾虹的交游拓宽了钱君匋的艺术视野,提升了钱君匋的艺术趣味。

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1977年1月1日参观潘天寿画展后摄于杭州

在黄宾虹之前,作为同乡和学校美术老师的丰子恺,对钱君匋影响很大,他不只是传道授业,更重要的是解释了钱君匋在艺术方面的困惑,比如怎样鉴赏李叔同的书法境界,怎样把握魏碑书法学习的门径,怎样在书法中写出自己的面目和个性。更为关键的是,18岁的钱君匋曾给丰子恺写过一封信,希望他帮忙留心工作。丰子恺在信中敏锐地发现青年钱君匋在文化素养方面的缺失,所以及时写信严加训诫。

钱君匋曾说起这封信:“18岁那年,我毕业于上海艺术师范学校,丰子恺就是我的老师。我毕业后没有找到工作,就写信给丰先生,请他留心为我找个工作。我去信中有错别字和不合语法的文字,丰先生回信指出,要我把这些缺点弥补,并非常严厉地说,这样的文字水平,即使有合适的工作,我敢介绍吗?我读了信就奋发通读《实用学生字典》,半年后,把字典全部背诵出来了!虽是工具书,但我读来颇有兴趣。”后来钱君匋颇有成就后,丰子恺也感慨道:“想不到!当年我的一封批评信,竟然起了这么大的作用,逼出了一个作家和音乐家。”

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1946年,丰子恺与钱君匋摄于西湖

此后在半个多世纪的交游中,他们二人往来频繁,或琴棋唱和,或谈艺论文,亦师亦友,丰子恺累计写给钱君匋的书信不下三四百封,钱君匋后来总结:“我受他的
影响最多最深。”

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1954年,丰子恺书“钱子君匋,富于美术天才,幼时在艺术师范学画,头角崭然,冠于侪辈。长而技益进,欲穷美术之源,由画进于书法,更进于金石,遂大展其才,自成一家。夫书画同源,而书实深于画,金石又深于书。盖经营于方分(寸)之内,而赏鉴乎毫髮之细,审其疏密,辨其妍媸,非有精微之艺术修养,不足与语也。君匋于斯道揣摩有年,印谱斐然成章,其中刚柔浓纤,各尽其妙。当今艺术珍重民族形式之时,君匋能专精于我国所特有之金石,实大有贡献于人民也。”

这些墨迹,被编入《迟鸿集》中,其中还包括有王映霞、臧克家、叶恭绰、朱屺瞻等人的往来书信。

藏品启发艺术创作,终捐赠国家

钱君匋有一斋名“无倦苦斋”,对应到的是无闷(赵之谦)、倦叟(黄牧甫)、苦铁(吴昌硕)三人,至上世纪60年代初,共收得赵之谦印100多件、黄士陵印159件、吴昌硕印200件,此外他喜欢华喦(新罗),为了筹集巨款,忍痛卖掉了查士标、吴昌硕、徐悲鸿的作品,还用尽了历年的积蓄。后来积多年所得,终于收得华喦书画册页百多幅,为书斋命名“新罗山馆”、“抱华精舍”。

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新罗山人《松竹绶带》

这些收藏并非一蹴而就,为了学习,钱君匋先是搜集珂罗版画册,进而搜求当时的名人手迹。有点经济能力以后,转为追求古代名迹。最早收藏的有徐渭、陈淳、文徵明、张宏、沈周、陈洪绶、仇英等,随后收藏的有龚贤、石涛、华喦、王翚、王原祁、金农、李方膺、郑燮、伊秉绶、赵之谦、吴让之、吴昌硕、黄士陵、任伯年、虚谷、齐白石等。至20世纪60年代前期,已有古人作品数千件。

 

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钱君匋所刻边款

其中,赵之谦存世所刻印章的半数为钱君匋所藏,两人被认为是相隔百年的“知己”。

钱君匋的日记中,最早记录收藏赵之谦作品时才26岁,后来,陆续有赵氏作品入账,字里行间,
满是欢喜与感慨,得到佳作后“皆合余之真精新标准,爱甚”,“均极精妙绝伦,颇可玩味,宝而藏之”,
“深庆所得,分享喜悦”,也有因对方索价太高而“失之交臂,深为可惜”,他自言有“赵癖”,不虚也。

钱君匋的这批赵之谦作品,后来都捐赠给了桐乡君匋艺术院,供后人研究学习。

1985年,经过认真考虑,全家同意,钱君匋先生决定将4000余件珍藏捐献给桐乡人民,其中,一级藏品十几件,桐乡市政府因此新建了君陶艺术院。

而1996年,钱君匋先生把自己最后收藏的明、清、近现代书画、文物以及自己创作的书画篆刻精品共千余件全部捐赠给故乡海宁,海宁市人民政府特为此建造以钱君匋先生名字命名的艺术研究馆。

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钱君匋《热带紫花》

此次展览中,也有来自钱君匋故乡海宁钱君匋艺术研究馆和桐乡君陶艺术院的文献展品。

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钱君匋《草书秋浦歌》

从1907年到1998年,钱君匋多姿的艺术人生,别开生面的书画收藏,涉足各个艺术领域所取得的不凡成果,通过展览,我们几乎能够回望和见证整整一个时代的广泛的艺术交往。

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弹琴的钱君匋

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