新萄京棋牌388游戏古代哪些文人英年早逝 李贺王勃27岁殒命

近来,人们一直在讨论这样一个命题:那些极具才华的青年们该如何与社会相处,屡屡碰壁之后又该如何自处?自古以来,“天妒英才”似乎是一句极为“灵验”的谶言,许多才高的文人往往寿短。

唐朝,是中国诗歌发展到巅峰的一个朝代,涌现出许多光照后世的著名诗人和诗篇。然而,这个朝代也有一个诡异的现象,那就是非正常死亡的诗人特别突出,惹出后人无限的哀思和惋惜之情,让人不胜唏嘘。

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由古至今都有不少的有才之人早早离世,他们的作品闻名于世,但他们却因自身原因或者意外英年早逝,实属可惜。
【贾谊 前200~前168 享年33岁】
西汉初年著名的政论家、文学家,今河南洛阳人。18岁即有才名,年轻时由河南郡守吴公推荐,20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时,因遭群臣忌恨,被贬为长沙王的太傅。后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,33岁抑郁而亡。其著作主要有散文和辞赋两类,《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名,辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。
【王勃 约650年——676年 享年27岁】
唐代诗人,字子安。今山西河津人。王勃出身于豪门望族,祖父王通是隋末大儒,号文中子;父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职,叔祖王绩是著名诗人。
王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”。他们四人反对六朝以来颓废绮丽的风气,提出一些革新意见,开始把诗文从宫廷引向市井,从台阁移到江山和边塞,题材扩大了,风格也较清新刚健,对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象,起了重要的作用。讲中国文学史,尤其是唐代文学史,没有不讲到“王杨卢骆”的。
上元二年676年,王勃南下探亲,渡海溺水惊悸而亡,一代才子就这样消逝了,时年27岁。
相传王勃写完《滕王阁序》后,阎大人女婿吴子章(相传有过目不忘之才)被抢风头,大怒,讥讽王勃诗作是抄袭自己的,见阎大人和众士不信,吴子章当众将《滕王阁序》一字不落地背出来,众人皆大惊,对王勃起了疑心,怀疑王勃抄袭。王勃毫不惊慌,反问道:“吴兄过目不忘,令人佩服,但这首诗末尾还有序诗吗?”吴子章不能答,只见王勃起身挥墨,文不加点,写下一首序诗:
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞; 画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨;
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋; 阁中帝子今何在,槛外长江空自流!
写罢,众人皆服,无不称赞,相信《滕王阁序》实乃王勃所作。吴子章羞赧而退!
【刘希夷 约651-679年 享年28岁】 唐朝诗人,
一名庭芝,字延之,今河南省汝州市人。上元进士,善弹琵琶。其诗以歌行见长,多写闺情,辞意柔婉华丽,且多感伤情调。延之少有文华,落魄不拘常格,后为人所害。
曾写过著名的《代悲白头吟》,有“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”句,后来曹雪芹创作的《葬花词》就有多句模仿此诗。相传其舅宋之问欲将此诗据为已有,希夷不允,之问竟遣人用土囊将他压死。事见《唐才子传》:“舅宋之问苦爱后一联,知其未传于人,恳求之,许而竟不与。之问怒其诳己,使奴以土囊压杀于别舍,时未及三十,人悉怜之。”
《全唐诗》在介绍刘希夷时,说他“为奸人所杀”,但没说奸人是谁,只是含糊其辞地补充了一句:“或云:宋之问害希夷”。在《全唐诗》中,宋之问的《有所思》和刘希夷的《代悲白头翁》只有一句不同,准确地说,只有三个字不同。不管怎样,刘希夷年仅28岁就死于非命,实在是冤。
【李贺 790~816 享年27岁】
字长吉,唐代诗人,今河南洛阳人。李贺20岁到京城长安参加科举考试,唐朝重视科举出身,因父亲名晋肃,“晋”与进士的“进”同音,以冒犯父名取消他的考试资格。由于他才华出众,担任了一名奉礼郎的卑微小官,留在京城。李贺本来胸怀大志,性情傲岸,如今作了这样一个形同仆役的小官,感到十分屈辱,就称病辞去官职,回福昌老家过上隐居生活。
李贺常骑着一头跛脚的驴子,背着一个破旧的锦囊,出外寻找灵感。他的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,与杜牧并称“小李杜”。
李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,贫寒家境的困扰,使得这颗唐代诗坛上闪着奇光异彩的新星,于公元816年过早地殒落了,年仅27岁。
近代的毛伟人特别喜欢李贺的诗句,并向李贺同学借了若干句子:
“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”——李贺《金铜仙人辞汉歌》
“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”——毛泽东《七律·人民解放军占领南京》
“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白”——李贺《致酒行》
“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”——毛泽东《浣溪沙·和柳亚子》
在中南海毛泽东故居书屋里藏有多种版本的李贺诗集,如《李长吉歌诗集》、《李长吉集》、《李昌谷诗集》、《李昌谷诗注》等等。这些诗集中,每本都有毛泽东的圈画。李贺流传于世的诗约223首,毛泽东圈画过的有83首之多,有些诗还圈画过四五次。可见毛对李贺诗的喜爱程度。
【王令(1032~1059)享年28岁】
北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。今河北人。
5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵。王令一生不应举,不做官,生活在社会底层,他的不少诗篇深刻反映了连年的灾荒与统治者的残酷压迫剥削给民众带来的疾苦,王安石阅读了王令的诗后,曾一再称赞说王令“诗有叹苍生而泪垂之说”。
【徐祯卿(1479-1511)享年32岁】
字昌谷,一字昌国,吴县人,明代文学家,被人称为“吴中诗冠”,是吴中四才子之一。因“文章江左家家玉,烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉。
徐祯卿在诗坛占有特殊地位,诗作之多,号称“文雄”。早期诗作近白居易、刘禹锡风格,及第后受李梦阳、何景明、迪贡等影响,倡言“文必秦汉、诗必盛唐”,参与文学复古运动,所作《谈艺录》,只论汉魏,六朝以后不屑一顾,阐述重在复古之论。其诗格调高雅,纵横驰骋于汉唐之间,虽刻意复古,但仍不失吴中风流之情。
清人沈德潜编选《明诗别裁集》,四才子诗,只收录徐祯卿和文征明两人,文征明仅录两首,而徐祯卿诗竟辑录二十三首之多。
徐祯卿所撰诗话《谈艺录》,颇多精辟警策见解,连以反复古自命的钱谦益,也对徐祯卿这篇诗论大加赞赏。现代文学大师钱钟书先生甚至直接将“谈艺录”用作自己的著作之名。

那些才名早扬的天才们有的因为天降横祸而猝然离世,有的则是因为人生抱负难得施展而积郁成疾,黯然退场;还有的在病中又逢变故而病情加剧最终早逝。无论如何,他们不长的人生都成为后人凭吊和嗟叹的往事。他们的故事,也许能为解答前面的问题提供一些启示和线索。

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年少扬名天降祸

“李杜文章在,光焰万丈长。”李白和杜甫,是中国古代浪漫主义和现实主义诗人最杰出的代表。但首先这两位唐代诗人中的大腕就死得不寻常。李白生性豪放爽朗,相传他在当涂的江上饮酒时,因喝醉了跳入水中捞月而溺死。忧国忧民的杜甫一生穷困潦倒,当他出四川沿水路前往郴州投奔亲戚时,途经耒阳遭遇大水。杜甫的孤船被困,许多天没吃东西。后来县令用烤肉、白酒招待他。快要饿疯了的杜甫当即一顿暴食狂饮,由于吃得太多,当天晚上就死了。一生穷困的杜甫终于做了个“饱死鬼”!

上元二年(675),汝州(今河南汝州)人刘希夷高中进士,时仍未满26岁,比之任何人,都称得上少年得志。这位“少有文华”、“射策有文名”的青年才俊有着敏感的心性,使得气象豪迈的大唐王朝仍然有刘希夷这样辞情婉约的诗人。

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一日,刘希夷许是听说了某位曾经风华绝代的女子颜色衰老之后惨淡生活的故事,许是因为春花谢去而伤怀,擅长悲苦之诗的刘希夷吟出了这样的句子:“今年花落颜色改,明年花落复谁在?”以此吟咏孤苦之情。这种孤独并不是突然产生的,它已经困扰刘希夷很久。刘希夷擅长宫体诗,艳丽而又感伤哀怨,与近百年前齐梁之诗相类,深得其旨,但这种风格却是气象宏大的盛唐文人所不屑为之的。

因吃而死的唐代大诗人不仅有杜甫,还有孟浩然。史书记载,唐玄宗开元二十八年,王昌龄南游襄阳。襄阳老友孟浩然设宴款待,一时间,觥筹交错,宾客相谈甚欢。孟浩然此时患有痈疽,虽然病将痊愈,但郎中嘱咐了不可吃鱼鲜,要忌口。

初唐之时,统一的中原王朝让绝大多数诗人意气风发,他们厌倦了齐梁艳曲的浮夸奢靡,他们更偏爱豪迈的气象和风骨。这种风气几乎环绕着整个盛唐,当陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中呐喊出“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”的口号时,这样的风气正式成为了时代的主流。

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在时代的洪流里,刘希夷是孤独的。尽管如此,他仍然专注地吟咏着那花、那女子。一句佳句已出,刘希夷稍顿,他觉得不妥。史载刘希夷自悔道:“我此诗好似谶,与石崇‘白首同所归’何异?”不打紧,对于刘希夷来说,与前人诗句相类的问题转瞬便能解决,他稍稍停顿,写道:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”此句吟出,若旁边还有他人的话,当是惊为天人了,可刘希夷却犹豫了,叹道:“此句复似向谶矣。”

宴席上有一道菜历来是襄阳人宴客时必备的美味佳肴——汉江中的查头鳊,味极肥美。忘乎所以的孟浩然见到鲜鱼美味,忍不住动起了筷子。结果,孟浩然旧病发作,王昌龄还没离开襄阳,他就永远地闭上了眼睛。

对于才子来说,最舍不得的便是佳句了,纵然两句佳句都有些“谶纬之言”的调性,刘希夷仍不舍割爱,兀自说道:“然生死有命,岂复由此!”便把两句都留了下来。这一留,便留下了刘希夷在漫长的诗歌与时光长河中最灿烂的一笔,但也为他的人生转折留下了伏笔。

而与孟浩然饮酒的唐代“七绝圣手”王昌龄,不知什么原因,后来竟然被一个名叫闾丘晓的刺史莫名其妙给杀死了,真是让人叹息。

佳句一出,便让同为才子的宋之问心甚爱之。虽然年龄比刘希夷还小了几岁,但按照辈分,宋之问是刘希夷的舅舅。宋之问知道刘希夷的这首《白头翁咏》(一作《代白头翁》)还没有流传开来,便向刘希夷讨要此句。按照《唐才子传》的记载,刘希夷的态度发生过转变,他“许而竟不与”。先是同意,之后又反悔。也许是这“出尔反尔”招致了宋之问的不满,也许是同为文人的古来相轻,也许是旷世才华招致的嫉妒,相传,宋之问由此恼怒,竟然“怒其诳己”,最终命自己的奴仆用土囊将刘希夷压死,此时刘希夷仅29岁。

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当刘希夷在黄土压迫而产生的窒息感中挣扎的时候,他是否因为自己的“一语成谶”而懊悔,后人恐怕无从得知了。按照闻一多在《唐诗杂论》中的说法,演绎这则故事的人觉得刘希夷的诗谶之言应验了,因为刘希夷“泄露了天机”。

“天若有情天亦老”,“雄鸡一唱天下白”,“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”。写出这些雄奇瑰丽的诗句的是被称为“诗鬼”的李贺。

诚然,“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”确是道出了一条亘古不变的真理:自然永恒而人易凋残。但是若说因为其悟到了“宇宙意识”而遭了“天谴”,怕是失了公允——唐代诗人张若虚也曾在诗中写道过可以上升到哲理层面的诗句,“诗中的诗”《春江花月夜》有云:“江畔何人初见月,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。”张若虚在诗中认识到了“月”的永恒,更进一步意识到,人类社会也会代代繁衍,螺旋演进,同样觉醒了宇宙意识的张若虚却活到了87岁。后人只能感慨,若是没有天降横祸,不知天才刘希夷还能吟出什么样的佳句妙语。

李贺二十岁时应河南府试,举进士。但因为其父名晋肃与进士音近犯讳被取消考试资格,从而失去了进升之路(虽然他父亲当时已去世)。才华横溢却未金榜题名,学而优却不能仕。满腔愁绪的李贺终日郁郁寡欢,一病不起。

或许比刘希夷更能称得上少年得志的只有初唐四杰之首的王勃了,但在刘希夷去世前四年,王勃已经谢世(约为676年)。与刘希夷的易于感伤不同,王勃的诗风刚健并且乐观。王勃少年得志,又少年失志:先是入王府任职,却因以戏谑口吻写了一篇《檄英王鸡》而惹怒了唐高宗,遂南游蜀中。之后做了虢州参军,但相传因为藏匿犯了死罪的官奴,又怕事情败露遭到惩罚,最终还是杀了所藏官奴。事发后,本来按照律法是应被诛的,但逢天下大赦,仅是除其官职,王勃的父亲却因为此事受到牵连,左迁交趾县令。

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王勃前往父亲任上探望,途中经过刚刚修葺完毕的滕王阁,王勃前往拜谒都督阎伯屿,阎都督请王勃作诗一首以助兴,王勃欣然对着宾客们举着酒杯,顷刻而就《滕王阁诗》与《滕王阁序》,文不加点,句中尚有“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”之句,昂扬向上。但在之后的途中,王勃却因为溺水而死,时年二十九。相传王勃曾遇到过一位异人,为其看相,说王勃“子神强骨弱,气清体羸,脑骨亏陷,目睛不全,终无大贵矣”。想来有些可笑,这位相士的一番言论比之刘希夷的诗句,倒真是实实在在的谶纬之言了。

弥留之际,李贺恍惚看见有人“绯衣驾赤虬腾下”,说是上帝新作白玉楼已成,召他去作记。李贺叩头辞谢,说母亲年老多病,需要自己照顾。那人说天上像人间一样快乐,没有一点痛苦。过了一会儿,看见窗外有烟气,也听见了马车离去的轰隆声,李贺也就去世了,死时年仅二十七岁。

积郁成疾终离世

或许是天妒英才,过早离世的还有那个以“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”而使“满座大惊”的王勃。

古时之人往往认为相貌与命运有着微妙联系,例如汉代的张良就因面貌过于清秀、男生女相而被人预言命途多颠沛。唐代王勃也曾因相貌而被人预言“终无大贵”,同样英年早逝的唐诗人李贺也有一副奇特的相貌,根据记载,李贺“细瘦,通眉,长指爪”。据说,为保孩子平安,李贺的父亲李晋肃便为其取名“贺”,字长吉,以求福分。

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即便有了这样充满吉庆意味的名字,李贺的命运之途也算不得顺遂,而他最初的不顺竟然与父亲的名字有关。按照古代避讳之说,李贺不得考取进士。因为作为人生、仕途一项重要资历和标签的“进士及第”头衔中的“进”字与其父名中的“晋”字谐音。

王勃是唐朝著名的神童,六岁就很会写诗了。成年后,他名列“初唐四杰”之首,有《滕王阁序》千古流传,并写下“海内存知己,天涯若比邻”的名句。不过王勃成名的早,死得也很早。27岁左右额王勃在探望父亲回程途中,于南海溺水身亡,一代天才,过早陨落了。

若是才学本事不济也就罢了,按照李贺的家世,作为皇族之后的他就算不仕也能过上平淡正常的生活。但世间事,往往就坎坷在有才者不能得其应得。李贺七岁之时,已经凭借自己的文章名动京师:作为文坛领袖的韩愈、皇甫湜看了李贺的文章被其文才打动,啧啧称奇,但是言语中闪过一丝犹疑:“若作者是古人,我们或许因为才学不够而不知,若是今人所作,我们怎可能不认识此人呢!”

而“初唐四杰”之一的另一位才子——卢照邻,他一生才高位卑,不被赏识,坎坷多难,境遇悲凉。最终与疾病抗争10年,落得手足痉挛,痛苦不堪。一生郁郁幽幽的他为自己预建了一座坟墓。终因不堪疾病折磨,自投颍水而亡。

二人便去往李贺家中,相请出来作诗。7岁的李贺头上梳着两个发髻,顶着两个犄角似的发髻便出来了,身上还穿着荷叶似的衣服。他高兴地领了二位文坛泰斗的命,旁若无人地提笔写下《高轩过》。诗曰:“华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑。马蹄隐耳声隆隆,入门下马气如虹……我今垂翅附冥鸿,他日不羞蛇作龙。”韩愈、皇甫湜大惊,竟让李贺骑上马与他们并辔而还,亲自为李贺解开两个角髻,为他束发(在古代,束发象征着男子成年),以嘉奖其文才。

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以上是有关李贺之传奇说法中的一种,或许稍有不实,《唐诗纪事》中的说法则显得更可靠一些:元和三年(808)前后,作为国子监博士的韩愈前往洛阳,李贺带着自己的作品《雁门太守行》前去拜谒。已经接待了一天客人的韩愈很是疲惫,解开衣带准备歇息。正在这时,门子呈上一卷诗来,韩愈手持诗卷,顺目扫过,便被开篇“黑云压城城欲摧,甲光向月金鳞开”一句深深吸引住了。乌云掩映下的月亮发出暗淡的光,却照得战士甲衣鳞光闪闪。一副兵临城下、大战将至的图景在眼前展开。

“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”写下这首流传千古的慷慨悲歌的是唐代著名大诗人陈子昂。然而,让人惋惜的是,如此才华横溢得大诗人竟然一个叫段文简的县令冤杀于狱中,死时40岁。

韩愈马上将衣带束好,命门子将送上诗卷的人请了进来,来人正是李贺。本来有了这番交往,已经凭借文才扬名的李贺想考个功名不成问题,但是却因为前文所述的“避讳”之说,李贺始终不能应试进士考试。韩愈还专门撰写《讳辩》一篇为其鸣不平。终于,因为李贺是宗室子弟,兼得父荫,又有韩愈的力荐,得任九品小吏奉礼郎。才高如李贺,却不能通过才华换得相应的官职,三年之后,了无升迁之望的李贺辞官回乡,并在此间写下了《南园十三首》,其中一首这样写道:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗中透露的豪迈气象无疑与大唐下行的国运有关,国家渐弱,军阀割据,即便身体纤弱如李贺,也希望通过马上功名匡扶社稷。

“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。我们耳熟能详的这两句诗是唐朝诗人刘希夷《代悲白头翁》诗中的诗句。然而,没想到的,正是因为这两句诗,刘希夷竟赔上了自己的性命。

但是世事却不能如李贺的愿望,文才出众却无法走上仕途,想通过武功匡扶社稷却身体纤弱而上不得战场,终于,郁郁寡欢的李贺走向了人生的终点。根据史料记载,李贺将死时,忽在白天见一穿红色衣服的人,骑着赤色虬龙,手持一板,上面的文字像太古篆书,说此来便是召李贺走的。

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当时的李贺已经重病,不能读板上的文字了,“欻”地一下下榻叩头,说道:“阿弥老且病,贺不愿去。”那红衣人笑着说道:“天帝建成了白玉楼,要召君作记。天上的生活,一点都不痛苦。”李贺独自痛哭流涕,过了一会儿便气绝了,时年仅26岁。

刘希夷为初唐时期的诗人,少年时就有才名,25岁中进士,但还没有做官就被人害死了。而害死他的凶手就是刘希夷的舅舅宋之问,宋之问也是初唐著名诗人。但宋之问人品卑劣,丑行不少,为世人所不齿。刘希夷写罢此诗以后,还未对外示人,就被宋之问看到了。宋之问对“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句十分欣赏,要求刘希夷将这两句诗的著作权送给他,作为他的作品,理所当然地被刘希夷拒绝了。宋之问大怒,趁刘希夷熟睡之际,以土袋压住头部尤其是口鼻,使其窒息而死,死时不到30岁。

现在看来,此说太过玄幻,但正是因为李贺在短短的人生途中有太高的才华又遭受了太多不公待遇,后人为了弥补他悲苦的一生,才为李贺演绎了这绚烂的退场终曲。

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上主坠亡却罪己

今天的我们在欣赏那些绝妙的唐诗名篇佳句时,没几个人会想到这些诗人的最终结局。倘若假以年岁,这些才情横溢的诗人,或许都有可能写出更多的好诗。然而历史无法假设,现实就是这么无情。天妒英才呀,天妒英才!

如李贺这般郁郁寡欢终于患疾而终的早有先例,其中汉代的贾谊同样年少扬名。与李贺不同的是,少年成名的贾谊最初是一帆风顺的。根据《史记》中《屈原贾生列传》记载,贾谊是雒阳(今河南洛阳一带,洛阳古称雒阳)人,18岁时便“以能诵诗属书闻于郡中”。当时的河南太守听闻其才能,便将贾谊招至门下,十分器重。汉孝文皇帝(即汉文帝)听说了河南太守善于政事,故而征召其为廷尉。吴廷尉不忘自己的门生贾谊,向皇帝举荐贾谊,言其虽然年少,但是颇通诸子百家之书,文帝遂将贾谊征召为博士。

当时的贾谊刚刚二十出头,在所有的博士中最为年少。每每文帝有诏令下达命人议论,老先生们往往迟滞,无言而对。但是年少的贾谊却能大出风头,对答如流,珠玉在前,引得其他人都能畅言所想,他人都称赞贾谊的才能。文帝见到年少的博士如此能干,心甚欢喜,便“越级提拔”了贾谊,一年之内便升迁贾谊至太中大夫职。

二十余岁便有如此成就,用后人的话说便是“春风得意马蹄疾”,贾谊的干劲更足。在文帝统治的第二十余年,贾谊认为当时天下已经和睦融洽,应该拨正之前吕后当政时的歧法。故而准备“正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐”,并且为这些政策都草拟了法度文件。居高位而仍思进取,尽心为帝王筹谋,实现其政治抱负,孝文帝再次准备升迁贾谊,将其升入公卿序列。此举招致了既得利益阶层的反感,他们都在心中暗暗记恨贾谊,便进谗言说道:“这来自洛阳的小儿,不但年少,还专欲擅权,纷乱诸事。”

也许是为了平衡各方,也许是猜疑,最终的结果便是汉文帝渐渐疏远了贾谊,不再采用贾谊的提议,并让贾谊出任长沙王太傅。帝王之命不可违,贾谊只得辞行赴任。但彼时的南方之地尚属蛮荒,贾谊深感长沙潮湿,自己此去恐怕难以适应,“寿不得长”,郁郁寡欢。在渡过湘水之时,写下了《吊屈原赋》。屈原同样是能臣,同样因为谗言而被帝王疏远,贾谊在此地,仿佛跨越了时空而找到了前辈或是知音。其赋曰:“造讬湘流兮,敬吊先生。遭世罔极兮,乃陨厥身。呜呼哀哉,逢时不祥!鸾凤伏窜兮,鸱枭翱翔。阘茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植……”其中的悲伤愤恨之情可见一斑。

贾谊做了四年多长沙王太傅之后觐见文帝,文帝向贾谊咨询鬼神之事,贾谊将自己所知一一道来,谈至半夜,文帝喟叹:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。(我很久都没见贾生了,自以为才学已经超过了你,今天才发现还是不如你啊)!”终于,文帝回心转意,拜贾生为自己最疼爱的幼子梁怀王之太傅。文帝本意是为爱子寻得良师,更是为补偿贾谊,此时君臣二人都不知,这一授官,才是悲剧的开始。

贾谊以为复得恩宠,以为文帝又复言听计从,谁知在讽谏文帝再封淮南厉王子四人皆为列侯的事上,文帝再一次没有听从贾谊“非古之制,可稍削之”的建议。几年之后,梁怀王骑马游乐,坠马而死,死时无有子嗣,贾谊甚是自责,认为是自己失职,痛哭一年有余,郁郁而终,仅仅三十三岁。

奈何世事多变迁

刘希夷、王勃、李贺、贾谊之离世多是天时不利,地利不兴,又或是人和不具,但清代才子纳兰性德之离世,却让后人更为慨叹。纳兰性德为纳喇氏人,初名成德,字容若。按照清皇族惯例,男性子弟多数幼年时即习骑射。不长时间,纳兰性德便能工文翰。康熙十四年(1675)纳兰性德高中进士,年仅十六岁。

康熙皇帝命纳兰性德赋乾清门应制诗,纳兰性德完成得极为工整,有闻者都称其好。不久之后,纳兰性德于当年暮春患病,皇帝本将出塞避暑,但仍然遣御医为其诊治,特命御医一旦纳兰性德病情好转便要报告。谁知,病中的纳兰性德与好友一聚,饮酒咏叹。也许是饮酒催化了纳兰性德的病情,在这次相聚之后,纳兰性德一病不起。七日后,于康熙二十四年(1685)病逝,虚龄三十一。

在纳兰性德不长的一生中,他却留下了300余首诗词作品,其中《长相思》一首更是为后人津津乐道:“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。”其中的真情感人至深,将风雪之夜,那份远离故园而急急思乡之情自然流露,淋漓尽致而感人至深。王国维称赞纳兰性德诗词曰:“以自然之眼观物,以自然之舌言情。初入中原未染汉人风气,北宋以来,一人而已。”

其实,纵观这几位早逝的天才文人不难发现,天才如刘希夷总是得到这样的评语:“不为时人所重。”或者是:“体势与时不合,遂不为所重。”而王勃同样总是难伸其志。此二人虽然都是死于天降横祸,但此祸之外,却更多的是不为当时社会的主流文化所接纳。至于李贺与贾谊,则都是因为长期抑郁而导致胸怀愤懑,皆英年早逝。而纳兰性德虽然少时体健,但奈何病中饮酒,猝然离世。常人处世,逢不平尚难排遣,而这些才华凌越常人之上的天才们,更多因为自己的高才与际遇的巨大落差而更加愤懑。

诚然,有才华的人应该得到一个施展的舞台,但当洪流向前,即便是高才之人面对此情况仍然如蚍蜉撼树。《老子》有云:“天地不仁,以万物为刍狗。”或许在天时地利人和皆不得时,不如急流勇退,知机而待。

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