新萄京棋牌app红杏出墙:揭秘历史上最伟大的一次偷情幽会

3月8日,是国际劳动妇女节,我更喜欢人们叫它“女人节”。

“细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春;毕竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人。息亡身入楚王家,回看春风一面花;感旧不言常掩泪,只应翻恨有荣华。”这是唐朝着名诗人杜牧途经汉阳时,在桃花山上的“桃花夫人庙”中凭吊时题写的一首诗。而清代着名文人纳兰容若的一阕《采桑子》缅怀的也是这位桃花夫人:“桃花羞作无情死,感激东风。吹落娇红,飞入窗间伴懊侬。谁怜辛苦东阳瘦,也为春慵。不及芙蓉,一片幽情冷处浓。”

因为,女人如花,是最美的存在。

这位桃花夫人是何许人也?为何会感动得后世文坛的巨匠大家挥泪吟歌作赋?究其主要原因,是这位桃花夫人曾经一次史上最伟大的偷情幽会!

《诗经·卫风·硕人》形容女子,“手如柔荑,肤如凝脂;领如蝤蛴,齿如瓠犀;螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮”。中国古代,把女子跟花相比的诗句数不胜数,例如,《诗经·周南·桃夭》有句“桃之夭夭,灼灼其华”;三国时期文学家曹植《杂诗》有句“南国有佳人,容华若桃李”;唐代诗人李白《清平调·其二》有句“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠”,等等。

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女人与花,有剪不断的渊源,那清朗的悠远、浪漫的柔美、雅致的和谐,生生地炫疼了多少人的眼睛啊。

桃花夫人是春秋战国时期的一位绝色美女,因为她的美貌,曾引发了三个国家的争斗,导致了一个国家的灭亡。她绝色倾城,不愿涉足政治漩涡,然而,命运却把她带到权力的中心,成为各国君王虎口争夺的牺牲品。她先后成为两个国家的王后,为了保护前夫,也就是她的第一个国君丈夫而三年不语,最后进行一次史上最伟大的偷情幽会之后,和前夫双双殉情。她就是当初的息国的王后息妫。

古代汉语工具书《辞源》里对“女”字的注解中,有一条是“美,柔,弱,小”,道出了“女”字的万千气象。而这,不也和花儿一样吗?

息妫原是陈国的公主,春日绽放的桃花有多美,她就有多美。她出生在深秋时节,却满园桃花盛开,引来了百鸟朝凤。她的额上带着桃花胎记,仿如桃花女神转世。可是陈国智者却预言她的到来会引来生灵涂炭,为此,她虽贵为一国公主,却要从小就被迫远离王宫,伴着乳娘长大。公元前684年,她嫁给了息侯,就被称为息夫人。就在出嫁的路上,她途经蔡国,受到了姐夫蔡哀侯的接待。

因为美、柔,女子与花儿相得益彰,养眼、入心,所在之处即风景。

蔡哀侯与息侯同娶陈国女子为王后,这两位陈国宣公妫氏的两个女儿生得都十分漂亮,一个是沉鱼落雁,一个是闭月羞花,是当时妇孺皆知的大美人。嫁给蔡国的,叫蔡妫;嫁给息国的,称息妫。蔡国和息国既是近邻,又成了连襟;于是,息妫出嫁的路上,决定去顺道看望一下早已出嫁蔡国的姐姐,谁知这一去令她始料不及的是,竟然引发了此后风云数十年的争斗和难以言传的辛酸和苦痛。

因为弱、小,女子与花儿相互慰藉,女子爱花、护花,花儿也以其神奇的功效,给予女子无尽的关怀……于是,芬芳自来,不眠不休,美遍天涯。

蔡哀侯见到自己的小姨子息妫如此的美貌,立即感到神魂颠倒。《左传》虽然用“止而见之,弗宾”六个字来形容,已是足见蔡哀侯的好色、轻薄和无礼。也不知面若桃花的息妫,这个柔弱的女子,怎样辛苦才最后保全了自己,回到息侯身边?但是,当她回到息侯身边之时,不禁放声大哭。息侯一听虽然气得浑身发抖,却因国小力弱不敢和蔡国正面冲突。然而,蔡侯欺人太甚,又使他一时难解心头之恨,于是他下定决心,非找机会报这个“绿云压顶”的深仇大恨不可。他想起强大的近邻楚国,想假手于人,报戏妻之辱。

桃花如面,伤心岂独息夫人

新萄京棋牌app,息侯精心设下计谋要求楚国与息国合兵攻打蔡国,而此计使野心勃勃、图谋北上的楚文王正中下怀。楚文王自然乐得顺水推舟,借机在诸侯中立威,于是依计而行,大败蔡军,还活捉了蔡哀侯。息侯大事犒劳楚军,蔡侯才知中了息侯“借刀杀人”之计,心中悔恨不已。

当漫天桃花在空中飘舞,总令人思绪飘得很远,一些女子,比如息妫,会在那一片粉嫩的花海之中,淡淡地浮现出来。

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息妫是春秋时期息侯之妻,一次到蔡国探望姐姐,姐夫蔡哀侯对她失仪无礼。息侯一怒之下,引楚兵入境,灭了蔡国。成为阶下囚的蔡哀侯嫉恨息侯,便在楚文王面前极言息妫的美色,说她:“目如秋水,面若桃花,长短适中,举动生态,世上无有其二。”意欲勾起楚文王之色心。楚文王果然闻色心喜。公元前680年,楚文王伐息,灭息国,夺息妫为夫人。息妫至楚,三年不同楚文王说一句话。

蔡侯自然对息侯恨之入骨,便也想出了一个“借刀杀人”之计。他在楚文王宴请群臣为自己饯行之时,觥筹交错之间,便向楚文王推荐息国绝色美人息妫。他说美人息妫天下无双,荷粉露垂,杏花含烟,国色天香,无与伦比。只说得楚文王始之怦然心动,后之神魂颠倒,决意追求息妫。

息妫最后的结局已不可考,有一种说法是:一天,她趁楚文王外出打猎,溜出宫外,与息侯见面,俩人自知破镜难圆,双双殉情自杀。时值三月,桃花盛开,楚人便以息妫为桃花夫人,立祠以祀,后人又封她为主宰桃花的女神。

息侯用“借刀杀人”之计,使蔡侯成为楚国的阶下囚,如今蔡侯又以其人之道还知其人之身,如法炮制还以颜色,这一计无疑种下了息国灭国的祸根。

而息妫之于桃花,可谓是相得益彰。据说,息妫之所以能“面若桃花”,除了天生丽质之外,也是因为经常用桃花敷面所致。将新鲜的桃花捣烂取汁,敷于面上,用手指轻轻按摩片刻,或者将阴干的桃花粉末和着适量蜂蜜调匀,涂敷面部,都是可以润泽肌肤,达到面色红润、皮肤光滑细腻而富有弹性的效果。因为,花儿,是植物精华,许多花卉含有各种生物甙、植物激素、花青素、香精油、酯类、有机酸、维生素和微量元素等,能够疏通脉络,改善血液循环,供给皮肤营养,抑制引起皮肤老化的某些酶类,增强皮肤细胞的活力。桃花也不例外。

息妫终于过上了国君夫人的安稳生活。国力虽然弱小,但息侯把娇美的妻子视作天上星辰。夜夜拥着美人喜度春宵。然而,他们夫妻做梦也没有想到,他们夫妻分离的一天终于来到了。

息妫的故事,是女性生活的悲剧,“千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人。”唐代诗人王维更以一首《息夫人》“莫以今时宠,忘却昔日恩,看花满眼泪,不共楚王言。”清透地道出了息妫的艰难。

公元前680年,楚文王以“盟友”的身份领兵来到了息国,息侯热情设宴招待,但文王要息妫作陪。这虽然与礼不合,但楚国是大国,楚文王又有“恩”于己,息侯无法抗拒,便忍辱叫息妫出来献酒。息妫出场了,她的美色令刚才盛气凌人的楚文王魂飞魄散。没想到楚文王席间变色,当场将息侯拿下,一夕之间灭掉息国,就地纳息妫为楚国王后。息侯在当场被楚兵用绳索捆绑起来,也真正尝到了自己当初种下的苦果。

朝霞似风,夜凉如水,息妫的故事远去了,而“桃花依旧笑春风”。除了美容养颜,桃花还能消积散瘀,可治疗狂症,其镇静安定作用也令人叹服。

息妫在宫中闻变,准备奔入后苑投井自杀,但是为了保全息侯性命,最后决定留得五湖明月在,不愁无处下金钩,万事不由人计较,一生都是命安排。于是忍辱偷生再次出嫁。楚文王自然对息妫怜香惜玉,色与魂授,好言抚慰,答应不杀息侯。楚文王如此富有戏剧性的纳妃做法,不仅让当时的中原列国瞠目结舌,更令后世为之叹为观止。他得意地谈笑风生之中,不仅灭了一个国家,更重要的夺回一个国色天香的美人。

明代医药学家李时珍在《本草纲目》中引述了另一个女子和桃花的故事。这位女子因丈夫亡故,日夜思念,以致精神失常,得了狂症,成天手舞足蹈,甚至登高上墙。家人只好把她锁在房中。一日夜晚,她破窗而出,攀上桃树。一夜之间,竟将一树桃花尽数吃光。次晨家人发现,赶紧把她接下树来,而她的狂病竟然痊愈了。

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身为女子,应该像桃花一样啊,盛开在明媚的春天里,拥有“人面桃花相映红”的唯美时光。

“莫以今时宠,能忘旧日恩?看花满眼泪,不共楚王言。”在唐朝着名诗人王维的笔下,一个伤心无言女子,一位多情风流君王,便是息妫和楚文王三年夫妻生活的缩影。息妫从此负着亡国夫人的罪名,到了楚王宫之后,整整三年,她始终不发一言,她绝丽的容颜因为落落寡欢而显得飘渺莫测,但楚文王对她却始终念念于心,犹自深爱。

羞花容颜,血色罗裙今犹在

直到后来息妫为楚文王生下两个儿子,楚文王憋得受不了,方逼问其缘故,息夫人垂泪答道:“吾一妇人,而事二夫,纵弗能死,其又奚言?”
是啊,身为妇人而事二夫,不能守节而死,又有何面目与人言语呢?然而,对一个强势男人的寡淡而自尊、美艳的女人无疑会成为男人心头的朱砂。楚文王不甘心维持这种无滋无味的夫妻生活,认为息妫伤心欲绝都是当初蔡哀侯惹起的。为讨好息妫,他便又一次举兵伐蔡,攻占了蔡都,扣留蔡哀侯,直至蔡哀侯被软禁九年后死去,可以说是帮了息妫出了一口恶气。

“沉鱼落雁鸟惊喧,羞花闭月花愁颤。”在明代戏曲家汤显祖的《牡丹亭》中,美人们美得让鸟惊起鸣叫,让花惆怅颤抖。沉鱼、落雁、闭月、羞花分别指代的是中国古代四大美女——西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。

但是,即便如此,并没有改变息妫心中的难言之痛,更没有改变她对第一个夫君的一往情深。此时的息侯已经成了楚国都城的一个守门小吏,息妫氏在楚宫中虽然备受宠爱,但她难以忘怀那个为楚国看守城门的前夫。一日,息妫借楚文王外出打猎的机会,悄悄地跑到了城门与做了守门小吏的息候私会。多年不见,恍如隔世,一时涕泪交流,难以自持,这对曾经的夫妻竟然双双撞死在城墙之下。

据传,杨玉环18岁被选进宫,一天到花园赏花,随意抚摸着一味花草。谁知,那味花草竟然立即收缩、卷起了花瓣儿和绿叶儿,仿佛害羞一般。“羞花”称号由此得来。由于唐玄宗的喜爱,杨玉环“集万千宠爱于一身”,后来还有了“拜倒在石榴裙下”的典故。

“楚宫慵扫眉黛新,只自无言对暮春。千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人”这是息妫的最后选择,也是息侯的最后选择。在千百年来节烈贞操和胆小怯弱的讥讽声中,息妫和息侯双双穿过了漫长的岁月,做了最后一次可以流传千古的亮相。

杨玉环爱赏石榴花,爱吃石榴,爱穿绣满石榴花的彩裙。那色红如石榴花的石榴裙,是唐代年轻女子极为青睐的一种服饰款式,唐代诗人白居易在《琵琶行》中,用“曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒……钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污”描写的那位才艺出色的弹琵琶女子,她穿的“血色罗裙”就是石榴裙。即便到了今天,石榴裙仍然是很多女人的选择。为讨杨玉环欢心,唐玄宗在华清宫等地种了不少石榴供杨玉环观赏。每当石榴花竞放之际,这位风流天子即设酒宴于花丛之中,与杨玉环尽情嬉戏,不理朝政。朝中大臣对此颇为不满,但又不敢指责皇上,只迁怒于杨玉环,对她侧目而视,拒不行礼。杨玉环为此很不高兴。一日,趁唐玄宗设宴召群臣共饮之时,杨玉环端起酒杯对唐玄宗耳语道:“这些臣子大多对臣妾侧目而视,不行礼、不恭敬。”唐玄宗听了,觉得宠妃受了委屈,立即下令,要求所有文官武将,见了杨玉环均须行跪拜礼,拒不跪拜者,以欺君之罪严惩。众臣无奈,凡要见到杨玉环身着石榴裙走来,无不纷纷下跪使礼,“拜倒在石榴裙下”。

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后来,“拜倒在石榴裙下”又引申为男人为心爱的女人倾倒之意。很多雅士还借这种裙子来特指女子。例如,南北朝诗人何思徵在《南苑逢美人》中,写下“风卷葡萄带,日照石榴裙”,就是用石榴裙来暗喻心中美女的。

楚文王回来后,知道了这件事,竟以诸侯之礼将二人合葬在汉阳城外的桃花山上。后人因为息妫被称作桃花夫人,并在汉阳建了一座桃花夫人庙以示纪念。

而在所有花草中,既香且美还可养颜消异味的栀子花也让杨玉环喜欢。杨玉环有轻微狐臭,身体难免发出异味,夏季尤甚。杨玉环便时常将栀子花调入蜂蜜中敷面。又将栀子花阴干研成粉末,加适量山泉水调均,轻轻涂抹在腋下。还经常在浴池中撒满栀子花瓣,沐浴其中。所以,狐臭,早就闻不到了。轻步微移,清香阵阵。那“天生丽质难自弃”之美和“回眸一笑百媚生”之媚,更是别具魅力和风情。“羞花”,确实名符其实。

万事皆已定,浮生空白茫。光阴黄金难买,一世白驹过隙。委身居楚地,转眼两千年。龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。息妫的故事流传后世,不知是因为她的美丽,还是因为息侯的昏庸?不知是因为蔡侯的无耻,还是因为楚文王的霸权?秋至满山多秀色,春来无处不花香,不知世间有几朵桃花能千古红艳、万代闻香?

只是,“羞花”,是每一个人都可以做到的。因为,杨玉环当初触摸的是含羞草,含羞草只要被触摸,便会立即低垂花叶并闭合。那一低头的温柔,那一碰即闭的清软,真是不胜凉风的娇羞啊。

息妫的命运是如此凄婉多变,不能不引起世人的万千慨叹。关于息妫的轶事,《左传》、《史记》等史书中都有清楚记载。即便在历代文人心中她也是一朵永不凋落的“桃花”,历代着名诗人词家,诸如宋之问、王维、杜牧、刘长卿、邓汉仪、洪亮吉、纳兰容若等无数名家都曾为这桃花般动人的女子赋诗唱和,息妫也就成了历史上尽人皆知的薄命红颜。然而,只可叹,历来生如桃花般妖娆的美人,命运却也似二月桃花随水逐流,西施、王昭君、貂蝉、杨玉环等中国四大美女在所难免,而比她们出世更早的绝色美人息妫也概莫能外!

当然,最好不要触摸含羞草。含羞草含有含羞草芥,这种物质可以使人头发眉毛变得枯黄、干燥、稀疏,甚至脱落。特别是孩童,更不要用嫩嫩的小手去拨弄,否则,不但会出现上述症状,还会皮肤过敏。

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“羞花”,不是一件容易的事。而在细水长流中,羞怯地开出一朵清秀纯净的花儿,小心翼翼地绽放光辉,才是楚楚动人,似露珠轻落在花叶之间,于淡烟轻雨中,流淌着人间的喜悦与芬芳。

女人如花,最是“王”“后”关爱多

从古至今,称得上国色天香的花有两种:一种是“百花之王”牡丹,另一种是“花中皇后”芍药。

牡丹根植于河洛大地,始于隋、盛于唐、甲天下于宋。最负盛名的牡丹品种是“洛阳红”,俗称“焦骨牡丹”。它的成名相传与一个女人有关。

天授二年腊月初一,大周女皇武则天饮酒作诗,兴致很高,突然很想看到百花盛开,便乘兴醉笔写下《催花诗》:“明朝游上苑,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风吹。”百花慑于此命,虽然不到时令,却也只能连夜开放。唯独牡丹不违时令,闭蕊不开。武则天见了,勃然大怒,命纵火烧之,并将烧焦之牡丹弃于洛阳邙山沟壑中。谁知第二年,春风劲吹,这些受难的花儿竟然开得更艳了。“焦骨牡丹”因而驰名天下。

牡丹的根和花都可以入药,可以除坚瘀、安五脏、疗痈疮、消烦热、治冷气、散诸痛,金代医药学家张元素言:“牡丹乃天地之精,为群花之首。叶为阳,发生也。花为阴,成实也。丹者赤色,火也。故能泻阴胞中之火。”

据说,武则天后来也得到过牡丹的恩惠。当时,她经脉不通,心火炽甚。一名太医就取了红色牡丹的花瓣和根,洗净煎水呈给她服用,为她除火消烦,治愈了她的疾病。只是,不知道她病愈体健之后,是否会记得让她康健的是她曾经严厉贬谪的牡丹呢?

再来说说芍药。

芍药之美,圆融,紧凑,大气,连很少从花的容貌上表达赞美的李时珍也在《本草纲目》中说:“芍药,犹绰约也。绰约,美好貌。此草花容绰约,故以为名。”

古代男女交往,别离之时,多情女子总爱将芍药赠与心上郎君。芍药又因此而被称为“将离”。君将离去,我心悠悠。多情女子就是这样借芍药来表达心意的,微寒中透着些许心酸。

性味微寒小酸的芍药对于女子也确实有特别的关怀,它能够滋阴补血、益气安神、解痉止痛、镇静消炎,还被称为“女科之花”。它有白芍和赤芍之分,白的花是白芍,红的花是赤芍,“根之赤白,随花之色也”。尤其是白芍,更是女科良药。传说,最先发现这一点的竟是东汉末年名医华佗的妻子。

当年,华佗为了更加方便而全面地研究药草,在自己住宅前建了一个药园。一次,华佗得到一位外地人送来的一颗芍药籽,把它种在药园。他仔细研究了芍药的叶、茎、花,觉得没有什么可做药用,也就没有特别关注了。之后的某一天,华夫人血崩腹痛,用过好些药都不见好转。望着窗外的药园,华夫人突然想起还没用过芍药,便挖起芍药根煎水喝了。不过半日,腹痛渐止,又服了二日,病痛全无。华夫人把此事告诉了华佗,华佗才意识到自己忘记研究芍药的根了,真是委屈了芍药。华佗对芍药的肉质块根做了细致的研究和试验,发现可作多用:生品长于平肝、益气,麸制长于养血、敛阴,酒制长于活血,碳制长于止血。由此,芍药就被广泛地使用了。

女人与花,就这样宛若一体。如几缕飞云,悄然生动;又如远方篷船里透出的灯光,隐约着许多温暖,印记着了无痕迹的瑰丽。

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