莫厌学:芦笙改变了我们的生活(图) ——福客民俗网民俗资讯频道

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酷暑八月,太阳恶毒的肆虐着大地万物。水田里的稻叶,或打着卷,直指苍天;或弯着腰,无精打采。炙热的阳光,将所有的颜色都吸干了,从雷山县城租来的汽车里钻出来,我们眼前一片惨白,双眼灼痛。沉重的行囊贴在汗湿的后背,如黏在脊梁的一张硕大的狗皮膏药。走在排卡田埂上的双腿,使劲的颤抖,不远的排卡,似乎遥不可及。
我们要到的寨子排卡,因制芦笙而扬名全国乃至全世界,故称芦笙村。苗族、侗族、土家族爱吹排卡芦笙,排卡笙音色美,音质亮。排卡距雷山县城只有3公里,全寨80多户人家,现有12户专业制作芦笙。盛时,制芦笙的家庭作坊达30多户。我拜访了寨里名气最大的莫厌学师傅,其弟以及二女夫家都以制芦笙为生。55岁的莫厌学祖宗四代做芦笙,他自懂事开始做父辈的帮手,至今已快50年。现在,莫厌学夫妇和两个儿子及一个媳妇,每天加工芦笙,产品远漂海外,近播四邻。

莫厌学(左)在教观众吹芦笙。 安宁宁摄

非物质文化遗产展示巡游。

图片 3莫厌学喜欢用自己制作的芦笙演奏

60年风雨兼程,60年成就辉煌。

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芦笙,是少数民族最古老,最喜爱的一种簧管乐器,相传有两千多年历史。芦笙由竹管,笙斗,簧片三部分组成,分为长芦笙和短芦笙。芦笙的管长从几寸到五尺甚至一丈多的都有;管的数目多少不一,最常见的有六管、十管、十二管、十五管、乃至十八管。长管芦笙音阶低沉,凄婉悠扬,富有感染力,用于婚丧喜事、祭祀及重大节日庆典活动的领奏、齐奏。短芦笙音高清脆,一般为多人集体吹奏,跳芦笙舞时舞奏,或是青年人结伴出游时边走边奏,是苗家侗寨小伙的随身之物。笙斗又称气箱,多用杉木、松木或梧桐木制作,以杉木最佳,纹理顺直、质地松软、少疤节,外观呈纺槌形,细端再接一根长15厘米左右的竹管为吹口。笙斗呈淡黄色,涂饰桐油,木纹清晰,外表美观,故有“金芦笙”誉称。簧片为响铜制作,莫师傅告诉我,他们做簧片用的都是新买的铜锣裁下的铜料。《尾蕉丛谈》一书载有“长管之上冒以匏,短管之中置以簧,用响铜为之,恒用火炙,亦古制也”。尺寸依音高而定,簧料下好后,划出簧舌轮廓线,用小凿子凿透,锉削掉毛刺,放入炉火中加热,待到微红时,用钳子将簧框略微夹拢一些,使舌与框之间缝隙缩小,然后放入水中蘸火定型,这种经过“火炙”的簧片,吹奏时省力而音色优美。
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莫师傅现被很多媒体誉为莫大师,他一件背心,一条短裤,满脸的诚恳与朴素。怎么也无法将他与“大师”联系起来,还是亲切的叫莫师傅。家庭作坊里,大家的分工与协作,井然有序。莫老太金元香与儿媳妇以加工竹管为主,小儿子莫小宝则重点制作笙斗,大儿子跑外销及接待来访,莫师傅就负责关键的簧片工艺和定音、调试等工作。莫师傅不仅依先辈的技术制芦笙,还摸索了一整套新的加工方法,并对芦笙的音域扩展做了大量的探索实践,而今,他们做的芦笙最多可以达到二十多个音。这一革新,得到了民乐专家以及广大芦笙爱好者的认同,中央音乐学院专门研究民族音乐的教授,也大加赞赏。
我们的到来,多少影响了莫师傅一家的工作,他们的热情接待使我们感到不好意思,更不敢久留。临走,老人吹奏了一曲悠扬婉转的民歌,酣畅淋漓的音乐伴我们离开排卡,太阳仍是火辣的高悬头顶,但心情却格外的舒畅,田间的羊肠小道,似乎也平整了许多。

6月20日上午10时,伴随着精彩的民族舞蹈和嘹亮的侗族大歌,贵州省黔东南苗族侗族自治州建州60周年成就展在北京民族文化宫拉开帷幕。

“苗疆圣地”贵州雷山县2014苗年节开幕式。

莫厌学是一位以祖传芦笙技艺搞旅游产品开发而富起来的农民。前年,他在村里建了一栋漂亮的木房,仅买材料就花了10万余元;家中名贵家具及现代化家电一应俱全。

黔东南州委副书记杨昌鹏表示,举办这次成就展,旨在通过回顾黔东南州60年沧桑巨变,增强民族区域自治的理论自信、道路自信和制度自信,凝聚正能量,提振精气神,为与全国、全省同步建成全面小康社会而努力奋斗。

11月3日,“苗疆圣地”贵州雷山县2014苗年节开幕,雷山县非遗传承人代表队集中展示了13项国家非物质文化遗产。

图片 9莫厌学的儿女是芦笙制作的第五代传人

国家级“非遗”绽放光彩

开幕式上,由雷山县的10个代表队以及国内12个苗族代表队组成不同的文化巡游方队,身着绚丽的民族服饰,载歌载舞,尽情展示自己的民族文化。其中,非遗传承人代表集中展示的苗族芦笙舞、铜鼓舞、苗族民歌、苗医药、苗绣、苗族芦笙制作技艺、苗族银饰锻制技艺等13项国家非物质文化遗产吸引了众多游客关注。

莫厌学说,从他爷爷起他家就开始做芦笙,到他已经传了三代人。过去,芦笙制作艺人都是在秋冬季节或逢年过节时才做些来卖,而且局限于卖给附近的苗族村寨,所以,鲜见发财的,仅能找点小钱补贴家用而已,根本谈不上致富。

进入成就展序厅,以苗族帽子为造型的巨大显示屏,滚动播放着60年来黔东南在经济、社会、生态和文化等取得的成就。以此为中心,沿着地上枫香染的指示,观众还可以参观陈列民族文化旅游专题展的西厅、名特优商品专题展的东厅和成就综合展的北厅。

“这么多非遗项目集中展示,我感到非常震惊,同时也了解到更多的少数民族独特文化,很多项目以前都是不了解的,今天都一一熟知了”,一位来自北京的游客一边拍照一边说。

20世纪80年代以后,身怀芦笙制作技艺的莫厌学想跳出传统的市场圈子,给芦笙开辟更宽广的销售空间———想让那些不踩芦笙的城里人也来买。

在东厅的入口处,鱼在水中游的动态画面,吸引了不少观众驻足观看。这是主办方综合利用声、光、电等科技手段营造的投影效果,充分展示了本厅的特色。这里既有苗族刺绣、蜡染、芦笙制作等“非遗”展示,也有江香猪、三穗鸭、红酸汤等特色农产品推介,并以图文形式介绍了黔东南在大数据信息产业、高新技术、装备制造、传统产业升级等方面的成就。

同样,一位海南游客告诉记者,我们海南也有苗族,但这边能把这么多传统文化保护如此之好,并一直传承下来,我很感动,所以,我觉得不只是雷山,也希望全国各地的传统文化能得以更好地保护和延续,要不就太可惜了。

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在芦笙技艺展位前,苗族芦笙制作国家级传承人莫厌学,正在教观众吹芦笙。一曲欢快的藏族民歌《毛主席的光辉》,引来了阵阵掌声。

雷山县是苗族大迁徙的主要聚集地,一代又一代的苗族先人在这片土地上创造灿烂的苗族文化,全县苗族人口占全县总人口的84%以上,被誉为“苗族历史文化教科书”和“中国苗族文化中心”。但随着时代的发展变迁、城市化进程的进一步加快和外来文化的不断冲击下,雷山县许多优秀传统文化逐渐面临被人们遗忘,甚至消亡的危险,非物质文化遗产展示巡游活动总策划、雷山县苗学会长杨耀奎表示。

莫厌学开始尝试把芦笙做小。果然,销路打开了。现在,莫厌学一家五口一年四季就在家里专做芦笙卖,土地全部请人种。莫厌学已经出嫁的两个女儿也各自在夫家带着夫家人做,然后拿到莫厌学那里统一出售。在莫厌学居住的雷山县排卡村,如今已有20户人家专事制造小芦笙来卖。莫厌学说,这些人家每户每年赚万把块钱没问题。芦笙改变了我们的生活。

65岁的莫厌学,家住黔东南州雷山县丹江镇水电村。他自小跟随父亲做芦笙,至今已有40年。他所做的芦笙声音洪亮、美观大方,深受苗家人的喜爱。2007年,莫厌学被评为首批国家“非遗”传承人。

莫厌学是丹江镇水电村人,也是国家非物质文化遗产项目芦笙制作技艺的传承人,他说,目前村里会芦笙制作技艺的只有7人,而雷山方乡的高排芦笙只有他1人会制作。相比30年前每个寨子的人基本都会制作大大小小芦笙来说,芦笙制作技艺正面临失传危险。

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“父辈做的芦笙大多数6管。随着时代的发展,考虑到众多歌舞团的实际需求,我把芦笙逐渐发展为8至24管。”莫厌学说,这样芦笙除了演奏民间乐曲外,还能演奏一些比较复杂和难度高的现代乐曲。

莫厌学说,其中一方面原因是现代人对于芦笙的认识和熟知度的减弱,但最主要的原因是制作芦笙的经济效益低,远比不过外出打工挣得多,所以,更多的年轻人不愿学生这类技艺。

作为“非遗”传承人,莫厌学主动担任起传承“非遗”的责任。他先后教会了近100名来自省内外的芦笙爱好者制作和演奏芦笙。“国家每年有1万元的补贴,就是让我传承民族技艺的。”莫厌学说。

“我希望能多举行这样的展示活动,以及新办一些吹芦笙比赛,让传统芦笙得到更多人的认识,使之成为商品、艺术品,能有市场,也就刺激更多的人们学习芦笙的制作”莫厌学说。

在担负起文化传承责任的同时,芦笙这一古老的乐器也逐渐焕发生机。这些年,依靠着制作芦笙,莫厌学一家人的生活水平有了很大的提高。他随手拿起一只15管的芦笙说,这样一只芦笙可以卖到1000元。“如今,我们一家7口人都在做芦笙。儿子、儿媳、女婿齐上阵,每人每月平均可以赚到三五千元。”

“苗年主要是庆祝丰收,召集我们亲朋好友来一起过年。”杨耀奎说,同时,苗年节也是一个文化交流平台,把不同的文化,不同的银饰、服饰来展示,通过这样方式传承我们民族文化,把我们好的传统一代一代传下去。“这次的非遗展示的活动,主要目的也就是向全国各地人们集中展示这些县级、省级以及国家级非物质文化遗,让更多的人们了解、熟知和关心这些非遗项目,能让这些非遗项目得到更好的保护和传承。”

随着电子商务的发展,莫厌学的芦笙远销四川、湖南、云南等地。“一个电话下订单,快递上门取件,真的很方便。”莫厌学说。随着旅游业的发展,20厘米长的小芦笙成为抢手货。莫厌学非常乐意把小芦笙的制作技术传承给周边村寨的徒弟们,让他们不用外出打工,在家里制作芦笙就能致富。

据悉,为了更好地保护好珍贵的“非遗”项目,雷山县建立了“非遗”申报工作机制,积极推荐申报省级、国家级名录目前。目前,拥有苗族芦笙舞、铜鼓舞、苗族民歌、苗族织锦技艺、苗医药、苗年、苗绣、吊脚楼营造技艺、苗族芦笙制作技艺、苗族银饰锻制技艺、苗族鼓藏节、仰阿莎和苗族贾理等13项国家级非物质文化遗产,16项省级非物质文化遗产,70余项县级非物质文化遗产,为全国获得国家非遗文化项目最多的县份。

旅游业大发展

芦笙、铜鼓、鼓楼、风雨桥,现场表演、视频演示…..。.在展厅的各个地方,黔东南苗、侗等民族文化元素无处不在。展览主厅的小舞台上,还会不定时进行民族歌舞表演。

近年来,秉持“绿水青山就是金山银山”的理念,黔东南依托民族文化和生态资源,大力发展全域旅游、山地旅游、乡村旅游等产业,成为国内外游客憧憬向往的旅游地之一。位于西厅的民族文化旅游专题展厅,从良好的生态环境、多彩的民族文化、丰厚的历史遗存等方面介绍了黔东南丰富的旅游资源。

“在我小时候,到我们那里旅游的大多是周边的居民。如今,随着大美黔东南旅游业的宣传、推介,越来越多的外地人前往黔东南旅游。”中央民大附中高三毕业生、来自贵州凯里的侗族姑娘杨灏如是说。

站在一幅千户苗寨的宣传画前,杨灏正在向同学包苏日娜介绍着自己家乡的变化和美食。“蒙古族主要以圆桌宴为主,而侗族更多的是长桌宴,但我们两个民族饮酒时都非常豪爽。”包苏日娜期待地说,“过几天填报志愿结束后,我们还要去黔东南旅游,这是我们的约定。”喜欢跳舞的包苏日娜说,她最想去的地方就是西江千户苗寨,还要去看一场水鼓舞表演。

为了让观众能原汁原味地品尝到黔东南的特色美食,民族文化宫广场上还举办了名优特产展销活动。

73岁的陆中道曾多次到民族文化宫观看自治州的成就展。“我年轻时曾到贵州出差,那里的山水风貌、民族风情给我留下了深刻印象。”陆中道说,“黔东南旅游资源丰富,我希望还能有机会到黔东南去旅游,近距离感受当地的民俗特色。”

“‘十三五’时期,黔东南将以脱贫攻坚、同步小康统揽经济社会发展全局,坚持主基调、主战略不动摇,切实抓好大扶贫、大数据、大健康三大战略行动,守住生态和文化两条底线,用好民族文化和生态环境两个宝贝,着力打造国内外知名民族文化旅游目的地,走出一条彰显黔东南特色的发展新路。”杨昌鹏说。 
 

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