读《论语》后有感

去流沙河叔叔家串门儿(之前我叫他沙河伯伯的,后来他说,你爸爸年纪比我大,你只能叫我叔叔)是我喜欢的一件事情。那时他住在成都步后街四川省作协宿舍院子里,那是单元楼房,今天如果还在的话,就可以定义为老掉牙的老楼了。楼里没有电梯,楼道很暗也很窄,沙河叔叔家在三楼,他家的门是深棕色的,门外还有一道防盗铁栅栏。每次敲门后,就能听到吱吱沙沙的拖鞋声,那是沙河叔叔来开门了。

汉本1605班    李亦培    1601551

名言提示

记得有一次去沙河叔叔家,是一个寒冬的日子。大家都知道成都的冬天,房里的温度与室外差不多,阳光也很少,格外的阴冷潮湿。当时有的人家生蜂窝煤炉子取暖,有的烧天然气炉子取暖,用电取暖器取暖的人家极少。沙河叔叔家什么取暖的炉子都没有。我进到房间里,看到与门正对着的是一张不大的书桌,书桌前放有一把椅子,左右两侧还放了两把椅子,就算着是客人坐的了。书桌下面有一个奇怪的东西,像一双巨人穿的靴子。进门右手边有一排书架,放着一些书籍。

     
在众多先秦文学作品中,我独钟爱儒家经典的《论语》。《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”,与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”,总称“四书五经”。全书共20篇、492章,首创
“语录体” 。

好事须相让,恶事莫相推。王梵志

那也是一个阴天,房间里没有开灯,光线很暗,只有靠窗的书桌上有些亮光。我还记得那天他的样子:他穿着深灰色的老式棉袄和棉裤,瘦瘦的身板被紧紧地裹着,看起来他很暖和。他的手上戴一双露出指头的手套,脚下一双厚厚的毛袜子拖着皮拖鞋——看着也很保暖。我那次去是向沙河叔叔为我们的校园文学社的社刊讨要一个题词。他很痛快地答应了。

       
当我们成长过程中,必不可少的是教育,更加不可缺老师的引导,老师如何的因教施才?而《论语》在对孔子言行举止、生活习惯的记载中,表现了一个亲切感人的文化巨人形象,引导着他的的弟子前行。如率直鲁莽的子路,安平乐道的颜回,聪颖善辩的,潇洒脱俗的曾皙等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。孔子对此,因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神,这都给我们很好的展示典型教育方法。

快乐阅读

他去书柜找出毛笔和宣纸的信纸,他问我:“写啥子呢?”我说:“写一首诗吧。”他没有点头也没有摇头,而是在书桌前坐下来,把桌子上正在写的稿子收了收,把信签纸铺开,然后脱掉拖鞋,把脚伸进了那双巨人靴子里,跟我说:“我这个可暖和了,寒从脚下起,这下一点也不冷了。”

       
在学习生活中,《论语》仍然会时常的出现,教会我们如何的学习和为人处事?如子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”即是孔子说:“学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”即是孔子说:“复习旧的知识从而知道新的知识,可以凭借这个成为老师了。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”即是孔子说:“只读书却不认真思考,就会迷惑;只空想而不读书,就会疑惑。”这些教我们如何对待学习的方法。而在对待朋友态度上,交往还要保持一个谦逊、恭敬的心态,子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”即是要多看别人优势和长处,虚心讨教,对其不足,有则改之,无则加勉。在道德修养上,多从自身找原因,时刻反省自己,扬长避短,严于律己,宽以待人。如曾子说:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎,传不习乎?”,还有孔子提到的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”只有不断内省吾身,改正过错和存在的不足,方能成就自我,不断提升道德境界。

颜回家比较贫困,在孔子弟子中是最出名的。而且他平时又不善于言谈,所以一些富家弟子看不起他,有时还借故侮辱他。

“哦,原来是电热靴呀,看起来像巨人的靴子!”

     
《弟子规》从小就伴随我们成长,对我们的生活起了很大的帮助。而《弟子规》其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”的文义,说的是小孩子孝敬父母,尊敬兄长,说话谨慎诚实,热爱大众而且亲近有仁德的人。做到了这些之后,如果还有精力,再去学习文化知识。我曾在网上看到一个视频,写一个从上学到辍学,先后被十三所学校开除,不好好学习、爱玩游戏、整天打打杀杀甚至打骂父母的危险分子最后浪子回头,从一个十足的“混子”变成了一个众人赞扬的“善者,这都是在《弟子规》的教育下所得结果。可以说《弟子规》教导我们的是做人的准则,提升我们的品德。正所谓“德行,德行”,就是要有德有行方可。《弟子规》的践行,更好传承和发扬了《论语》的精神。

颜回却从不和这些同学计较,只是一门心思用功读书。

“巨人的靴子?哈哈哈,这个名字好。你回家让你妈妈也给你爸爸买一双,热乎得很。”他很惬意地点上一根烟,开始与我闲聊起来。他说:“你知道你们颜姓的开姓祖先是谁吗?”“颜回呀!”“对,你们颜姓很了不得的,是孔子最得意的弟子颜回的后裔哦。知道四大家是指哪些吗?”他也不等我回答,自顾自地说起来。“四大家就有你们颜家。还有孔孟曾,大家提得比较多的是孔子孟子,是儒家的代表人物。提得最少的是曾参,他也是孔子的弟子。他的《孝经》最有名,孔子去世后,他为孔子守墓3年……”他一边讲着,一边问我:“写啥子好呢,我抄一段曾子的话如何?曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。”写完,他并没有站起来,而是递给我说:“你看这个行吗?这几句话的意思你懂吧!是希望你们小朋友要树立远大的志向,要意志坚毅,因为你们肩负重任,任重道远啊!”听沙河叔叔一席话有热血青春的感觉。那几句话写在宣纸上好有气势(后来沙河叔叔的书法也很了得)。

     
人生不顺畅的事十之八九,生活也如此,应该用平和乐观的心态对待,正如《论语》中“子曰:‘贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!’
”道出了真挚的情感,以及颜回安平乐道自在的心境。说到这,可以说在我们的生活中,随处可发扬《论语》的精神。

一天,有个同学的铜方圈丢了,就怀疑是颜回偷了。虽然大家都在颜回面前旁敲侧击,但颜回依然镇静自若,不予理睬。

离开的时候,沙河叔叔说:“我的任务完成了,我就不送你了哈,我太不想离开巨人靴子了。”后来沙河叔叔搬去了新房子,那房子有了电梯,但却没有了巨人的靴子!

这样,同学们更加怀疑是他偷了。

这天放学,同学们都到孔子面前说颜回偷了铜方圈,开始孔子不信,可告状多了,孔子就生气了,没想到自己的门下竟会出现偷东西的人,就打算把颜回赶出学堂。

可转念又一想,颜回偷方圈没有人看到,也没有证据,假如不是他,不是白白冤枉了一个好孩子吗?孔子想了想,就拿出一锭金子,说:那就试试他吧!

饭后,又见颜回第一个来到学堂。

他脚一进门就被一个硬东西碰了一下,颜回穿的是草鞋,这下碰得可不轻,疼得他弯下腰按摩脚趾头,忽见脚下有个白纸包。颜回心想,这是什么东西,打开一看是一锭金闪闪的金砖,纸包上面写到:天赐颜回一锭金。

颜回笑了笑,取出笔也在上面写了几个字,又把金子包好再放回原处,然后走到自己的座位上,取出经书放声阅读起来。

过了一会儿,有人趁颜回不注意,把那纸包交给了孔子。孔子打开一看,纸包上又多了几个字:天赐颜回一锭金,外财不发命穷人。

孔子看了莫不做声,那些诬赖颜回的弟子们都低下了头。

后来,丢失的方圈找到了,那位同学找到颜回dao歉,颜回只是一笑而过。

从此,孔子更加器重颜回。而颜回呢,也没有辜负老师的期望,不仅学问大进,而且品德修养也是孔子第子当中最好的一个,成为孔子三千弟子、七十二贤中的首位。

言行导航

颜回因为家里穷而被同学看不起,进而被误会。幸好是教育家孔子的智慧和颜回的友善,才使得误会得以消解,挽回了颜回的一生。

从故事我们可以知道,对待朋友,对待每一个人要宽容,要友善,要理解。以一种平和、公正的心态去看待别人。平等相待,才能使人信服;才能赢得别人的尊重和认可。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

CopyRight © 2015-2020 新萄京棋牌388游戏 All Rights Reserved.
网站地图xml地图