新萄京棋牌388游戏展现达斡尔族的丰富历史和文学成就

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内容摘要:8月
22日,我国首部记述达斡尔族历史的通史著作、2018年度“国家出版基金”资助项目《中国达斡尔族通史》新书首发式在北京市民族文化交流中心举办。从横向看,该书对达斡尔族历史文化和社会生活各个层面,如族源、沿革、姓氏、社会组织构架、经济生产生活、军事政治影响、文学、舞蹈、体育、绘画、音乐、饮食、服饰等文化活动,以及语言文化、婚姻家庭、宗教信仰、丧葬习俗、民族节日、民族关系等进行了比较全面的阐述。

不久前,在北京地坛公园附近的一间会议室里,举行了一场看起来有些简陋的新书首发式。

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关键词:达斡尔族历史;通史;国家出版基金;民族节日;契丹;北京市;文化交流;文化活动;著作;民族关系

十几块横着、竖着的透明胶布把“《中国达斡尔族通史》北京首发式”的横幅粘在了墙上,在横幅上留下了不甚整齐的痕迹。

达斡尔族是我国北方古老的少数民族之一,有着悠久的历史和灿烂的文化,是祖国北疆的开拓者和保卫者之一,现分布于内蒙古自治区、黑龙江省及新疆维吾尔自治区等地,人口约13万人。达斡尔族在漫长的社会发展过程中,在经济、社会、文化等各个领域取得了不凡的成就。8月15日,全国惟一的达斡尔族自治旗——莫力达瓦达斡尔族自治旗迎来60周年旗庆。在这样特殊的时间节点,达斡尔族知识界集中发力,在近期推出《中国达斡尔族通史》《达斡尔族文学作品选》等著作,举办丰富多彩的展览活动,为莫力达瓦达斡尔族自治旗成立60周年献上珍贵的礼物。

作者简介:

两位年过花甲的《中国达斡尔族通史》编委沃泽明、杜兴华,搬出几套书,想仿照大书店的做法,码放出一点儿花样来。其实也不复杂,不过是平着放几本,立着放几本。平着的好说,立着的却一次次摔在地上。两人终于找出点儿门道,书立住了,首发式也就快要开始了。

《中国达斡尔族通史》展现历史文化发展概貌

  8月22日,我国首部记述达斡尔族历史的通史著作、2018年度“国家出版基金”资助项目《中国达斡尔族通史》新书首发式在北京市民族文化交流中心举办。

时间到了。作为主持人的杜兴华宣布,先请大家尽情合影。不一会儿,会场里的几十号人像变戏法似的,换上了达斡尔族传统服装,三人一组,五人一队,在横幅下、在书堆前,对着镜头绽放出灿烂的笑容,好像在参加一场家庭聚会。

8月22日,我国首部记述达斡尔族历史的通史著作《中国达斡尔族通史》首发式在京举行。《中国达斡尔族通史》主编、内蒙古社会科学院研究员孟志东,中国社科院民族研究所研究员滕绍箴,《中国达斡尔族通史》编委会主任斯热文,辽宁民族出版社副总编辑吴昕阳,国家出版基金规划管理办公室项目处处长吴颖丽,以及达斡尔族各界人士100余人参加首发式。

  全书分为上、中、下3册,共5编25章,系统地记录了达斡尔族政治、经济、文化发展演变过程。从纵向看,全书从达斡尔族先民契丹人入手,溯本求源,揭示了达斡尔族与契丹人的渊源关系,并对达斡尔族历史文化的形成和社会发展的脉络进行了清晰翔实的描述。

合影结束,应该《通史》主编、内蒙古社会科学院民族研究所研究员孟志东发言了。杜兴华想请这位83岁的达斡尔族前辈坐着讲,可沃泽明觉得,发言席前有一束花,拍照更好看。精神矍铄的孟志东,还是站起身来,走向发言席。

《中国达斡尔族通史》由辽宁民族出版社出版,获得2018年度国家出版基金项目资金资助。全书分为上、中、下3册,共5编25章,系统地记录了达斡尔族政治、经济、文化发展演变过程。从纵向看,全书从达斡尔族先民契丹人入手,溯本求源,揭示了达斡尔族与契丹人的渊源关系,并对达斡尔族历史文化的形成和社会发展的脉络进行了清晰翔实的描述。从横向看,该书对达斡尔族历史文化和社会生活的各个层面,如族源、姓氏、社会组织构架、婚姻家庭、语言文化、宗教信仰、节日习俗,以及文学、绘画、音乐、舞蹈、体育、服饰等文化活动进行了比较全面的阐述,展现了达斡尔族历史文化发展的概貌。

  从横向看,该书对达斡尔族历史文化和社会生活各个层面,如族源、沿革、姓氏、社会组织构架、经济生产生活、军事政治影响、文学、舞蹈、体育、绘画、音乐、饮食、服饰等文化活动,以及语言文化、婚姻家庭、宗教信仰、丧葬习俗、民族节日、民族关系等进行了比较全面的阐述,体现了达斡尔族历史文化发展的概貌。

在那些见惯了各种一板一眼、毫无差池的会议的人来说,这场新书首发式打一开场,就显得不够“专业”。可接下来,孟志东的发言,句句都在“专业”。

在首发式上,孟志东表示,达斡尔族的族源问题有不同的说法,编委会经过充分讨论,达成采纳契丹说的共识,并在“绪论”中提出了各方面的论据。既然达斡尔族是古代契丹的后裔,这部《通史》的内容就应该包括“祖先史”及其“后裔史”两大部分。书名中加上“中国”二字,是因为历史上的达斡尔先民中,有部分人群迁徙境外其他国家生活的情况。由于编委会没有机会到俄罗斯和罗马尼亚进行实地考察,不掌握有关异国他乡达斡尔人的社会历史情况,故将原拟《达斡尔族通史》书名,更改为《中国达斡尔族通史》。

书名中为何有“中国”二字?

据介绍,该书从酝酿、组织到编写、统稿,共进行了6年时间,共有全国各地26位达斡尔族学者参与编写工作。其中,有三位编委抱病参与编写,在完成初稿时就去世了。为了一部通史,达斡尔族知识界团结合作,一起探讨书籍的撰写、修改和定稿工作。大家在首发式上表示,《中国达斡尔族通史》从中华民族、中华文化的视角,对达斡尔族的历史与文化,进行了全面的论述。该书的顺利出版,为达斡尔族自治旗成立60周年大庆献上了厚礼。

17世纪60年代,达斡尔族各部已从黑龙江上中游北岸地区迁居到嫩江流域。不过,据史料记载,直到17世纪80年代,在如今俄罗斯境内布拉特斯克等地仍有许多达斡尔居民。在维季姆河两岸,有许多使马的达斡尔人,他们使用弓箭,有自己的语言。1990年,时任罗马尼亚驻华大使在一次座谈会上告诉中国朋友,罗马尼亚有两万多人自称达斡尔人,他们的祖先来自亚洲东方。“由于我们没有机会到俄罗斯和罗马尼亚进行实地考察,不掌握有关异国他乡达斡尔人的社会历史情况,故将原拟《达斡尔族通史》书名,确定为《中国达斡尔族通史》。”

《达斡尔族文学作品选》呈现40年文学整体风貌

达斡尔族是古代哪个民族的后裔?学术界出现了东胡说、室韦说、白鞑靼说、契丹说、蒙古分支说、匈奴说、大夏说等诸多结论。

由莫旗文联编辑、孟大伟主编的《达斡尔族文学作品选》日前由内蒙古文化出版社出版。作品选共收录了改革开放至2017年底之间,全国各地60位达斡尔族作家的129篇作品。这本作品选的问世,给读者提供了得以了解达斡尔民族文学整体风貌的机会。

“我们经过深思熟虑,达成了采纳契丹说的共识,并在《绪论》中提出了各方面的论据。对于其他各说,一律不予驳斥。这属于学术问题,可以有不同的观点。”

据介绍,达斡尔族有独立的语言,但没有共同使用的文字,勤劳智慧的达斡尔族人民在生产、生活中,创造了丰富多彩的民间口头文学,拥有着灿烂的民族文化。达斡尔族人民生活在农业文化、渔猎文化、草原文化交叉的地带,其文化的多元性使达斡尔民族文化独具特色。在清代,已经开始出现一定数量的书面文学和一批以满文写作的作家,代表人物有敖拉·昌兴、钦同普、玛玛格奇等。新中国成立,掀开了达斡尔族文学的新篇章。在上世纪五六十年代,涌现出一大批以汉文、蒙古文等文字创作的作家,代表人物有索依尔、孟和博彦、巴图宝音、乌云巴图、哈斯巴图尔等。70年代,又出现了额尔敦扎布、巴雅尔、李陀、门德苏荣、娜日斯等作家。八九十年代,苏华、阿凤、萨娜、孟晖、苏勇、苏莉等数量众多的达斡尔族作家走进人们的视野。进入21世纪,又有晶达、鄂阿娜、娜恩达拉等多位青年作家走进文学领域。

达斡尔族是何时形成的?有人说是在17世纪,有人认为是在13世纪。

在《达斡尔族文学作品选》中,编者主要聚焦那些在改革开放以来活跃在创作现场的作家作品。这些作品反映了达斡尔民族广阔的社会生活,体现了不同时期的时代精神和文学风貌。从这些作品中可以看出,达斡尔族作家与本民族文化有着血肉联系,饱受民族文化的熏陶,民族精神特质已印刻在他们的意识深处,得天独厚的优势和民族情感使得他们能够很自然地彰显文学的民族性。他们需要面对使用非母语创作的困境,但他们勇于超越自我,在文字驾驭、技法创新等方面的能力不断提升。他们在增强民族意识的同时增强现代意识,不断开阔眼界,把民族性和时代性、民族化和现代化、民族特色和时代精神很好地结合起来。

“据史书记载和呼伦贝尔牧区老人传说,元太祖成吉思汗征伐到达斡尔族地区后,风趣地说过,达剌达·奴胡提·达斡尔(蒙古语,意为‘在肩胛上有眼的达斡尔’,引申为‘有警惕性的达斡尔’)吗?他们善于骑射,不可武力压服,应以善言招降,为我们出力。这很清楚地说明,契丹后裔们形成达斡尔民族是在13世纪初期。”

面对如此专业的发言,与会者虽然大多不是学界中人,但都凝神聚气,听得仔细。他们来自黑龙江、内蒙古、新疆、北京等地,他们是全国13万达斡尔族人的代表。

据全国第六次人口普查统计,达斡尔族总人口131992人,分布于31个省市和自治区。其中,达斡尔族的主要聚居区内蒙古自治区的莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗,齐齐哈尔市的梅里斯达斡尔族区,新疆塔城地区,合计有58539人,其余73453人分布在全国各地。

五年前,这些与会者和全国各地的达斡尔人一起,慷慨解囊,推动了《通史》启动编纂。他们不是在旁听一场专业的学术报告,他们是在倾听自己民族的历史。

这部辽宁民族出版社出版的三卷本《中国达斡尔族通史》,从达斡尔族先民的历史讲起,写近现代达斡尔族的发展,写从古到今的达斡尔族文化,写达斡尔族在中国共产党领导下进行抗日战争和解放战争的悲壮英雄史……过去,达斡尔人从来没有过这样一部通史。

无论是主编孟志东,还是沃泽明、杜兴华等编委,《通史》的26位作者都是达斡尔族学者。同一个民族的学者,抱团写作一部民族史,就连见多识广的中国社会科学院民族研究所研究员滕绍箴也说“没见过”。在他看来,自古以来,达斡尔族人民生活富足,重视文化教育,人才济济,这部《通史》可以视为达斡尔族文化数百年发展积累的结晶。

虽然是达斡尔人资助、达斡尔人写,但为了保证《通史》的学术性,孟志东定下了两条原则:“一则不用浮夸性的华丽辞藻,二则不搞言过其实的记述和评介。”2018年2月,《通史》获得国家出版基金资助,这既是对其文化价值的认可,也是对其学术价值的肯定。

首发式临近尾声,生活在北京的达斡尔族诗人吴颖丽朗诵起自创的诗歌《一个热爱太阳的民族》:

有一个热爱太阳的民族。

都有扇向东开启的家门。

他们有个共同的名字,

他们在蓝天下放牧羊群,

他们在山水间渔猎耕耘。

现场的氛围,又像一场家庭聚会了。对他们来说,《中国达斡尔族通史》是一部民族史,也是一部家族史。

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