新萄京棋牌app“中外民族/族裔文学文化”专题研讨会在内蒙古举办

“要促进中外文学文化交流,推动中国文学、中国文化走出去。”上海师范大学教授、国家重点学科带头人朱振武在7月21日开幕的中外民族/族裔文学文化专题研讨会现场,接受记者采访时说。

7月21日,中美比较文化研究会“中外民族/族裔文学文化”专题研讨会在内蒙古民族大学报告厅拉开帷幕。本次会议由中国比较文学学会中美比较文化研究会、上海师范大学外国文学研究中心、内蒙古民族大学外国语学院联合主办,内蒙古民族大学外国语学院承办,上海外语教育出版社协办。来自中国社会科学院、北京大学、南京大学、台湾中央研究院以及美国加利福尼亚州立大学洛杉矶分校等国内外的80多所高校、科研机构的专家学者150余人参加了会议。会议开幕式由内蒙古民族大学外国语学院院长卢国荣主持。

  2005年8月24日26日,中国首届河套文化研讨会暨河套文化研究促进会成立大会在巴彦淖尔市维信高尔夫度假村召开。研讨主题:河套文化的内涵特征。

7月21日—22日,2019年中美比较文化研究会中外民族/族裔文学文化专题研讨会在内蒙古民族大学举行,旨在传播和弘扬中国民族文学文化,研讨国外族裔文学文化,促进中外文学文化交流。来自中国社会科学院、北京大学、南京大学、台湾中央研究院以及美国加利福尼亚州立大学洛杉矶分校等国内外80多所高校、科研机构的150余名专家学者参加会议。

中美比较文化研究会会长程爱民说,新时代背景下族裔文化文学研究已经成为世界文学中的一个重要现象,同时其也正处于战略机遇期。他强调学术研究要注意跨文明、跨语种、跨国界,要多维度、宽角度、深层次地做好该领域未来的研究。中国外国文学学会副秘书长朱振武说到,促进中外文学文化交流,推动中国文学、中国文化走出去,我们已经做了政治把关、市场调研、读者调动等方面工作,这也为中国文学文化走出去提供了契机。

  2006年8月22日24日,2006中国河套文化研讨会暨河套文化研究会年会在人民大会堂及北京会议中心召开。研讨主题:人文与水文。

研讨会上,与会专家学者围绕中美文学文化的交互影响与渗透、中外民族/族裔文学文化研究的前沿问题、理论与方法,中国少数民族文学文化在海外的译介与传播等进行了深度剖析与讨论,并分享中外民族/族裔文学文化领域中的新主张、新看法、新成果。

开幕式结束后,刘意青、谢天振、傅修延、李有成等作了主旨发言。

  2007年8月24日27日,2007中国河套文化研讨会暨河套文化研究会年会,在巴彦淖尔市杭锦后旗河套酒业集团召开。研讨主题:河套文化农耕文明与游牧文明的交融。

研讨会由中国比较文学学会中美比较文化研究会、上海师范大学外国文学研究中心、内蒙古民族大学外国语学院联合主办。

北京大学刘意青教授以《略谈学养型批评和理论框架批评的利弊》为题,以具体事例阐述了学养型批评的内涵。她指出,学养型批评家评论和发表看法从不拘泥于某一种理论,而且在评论文学作品时,更是非常善于阐释和细读文本。理论框架批评问题在于作家丢掉文本空谈,另一问题在于很多年轻人比较容易参与批评,但是缺乏实质性的内容。她希望大家要好好读书,不论是理论书还是文学作品,要细读、读懂、读透,并且读书时要有自己的观点和见解。

  2008年10月18日20日,2008中国河套文化研讨会暨河套文化研究会年会,在呼和浩特新城宾馆召开。研讨主题:阴山岩画中国北方民族文明之印记。

江西师范大学傅修延教授在题为《从八蛮进宝瓷瓶看全球化进程对叙事传统的冲击》的报告中从瓷瓶的制作与相关叙事传统、人物故事图上的时空错位、时空错位的历史原因和以瓷为镜这四方面进行了阐释和分析。他认为英国马戛尔尼使团来华在八蛮进宝瓷瓶上被表现为蛮夷进献,这一讹误从表面上看是既有的叙事传统使然,实际上却反映出乡土中国仍停留在熟人社会阶段,以及当时人对陌生人社会到来的猝不及防与诸多不适。他号召以铜为镜可以正衣冠,以瓷为镜有助于今天的人们抬头望远,走好当下的与世偕行之路。

  黄河文明,源远流长;河套文化,历久弥新。的确,河套文化源远流长,博大精深,在内蒙古草原文化的区域分布上有着不可替代的特色和地位,不仅具有历史传承的悠久性,创造主体的多元性,而且在构建形式上具有突出的复合性,彰显着草原文化的鲜明个性。但真正大规模、有组织地进行开放合作式研究、探讨、交流河套文化,是以河套文化研讨会为标志开始的。

台湾学者李有成在《论林玉玲之为离散作家》报告中主要以林玉玲的回忆录《月白的脸:一位亚裔美国人的家园回忆录》与长篇小说《馨香与金箔》为讨论对象,检视林玉玲如何在她的作品中处理当年种族暴动所留下的创伤记忆与历史悲剧以及她又如何善用时空距离,将离散形塑为一个批评性公共领域,并将其文学生产转换成某种论辩。

  带着共同的目的,广大国内外热衷于河套文化研究的专家、学者连续四年相约在巴彦淖尔的金秋,以锲而不舍的学术精神、严谨敦实的研究态度,为河套文化的传承和发展贡献了力量。

美国加州大学洛杉矶分校张敬珏教授的发言题目是Blending Literary and
Martial Arts, Life and
Literature。她首先风趣幽默地总结点评了上半场四位教授的发言,并强调文本解读以及独立思考做出批判的重要性。张教授运用男子气概解读分析“刘关张结义”,并将David
Wong Louie,Viet Thanh
Nguyen和自己的友谊比作“三结义”般的情意,体现了融文入武、融文入命的主题。

  魅力,来自于八月这个美好的季节,来自于渐行渐近的实践与探索,更来自于河套文化独特的鲜明个性和风采。

美国环境与文学研究会Scott
Slovic教授在论文中谈到生态批评是通过解读本文体现人和自然的关系,并介绍了21世纪生态批评领域最前沿的研究和实践。同时介绍了美国生态批评领域专家Patric
D. Murphy和台湾淡江大学Peter
Huang在生态批评领域的跨国别和民族研究。此外他还警示对环境污染的“默许”,倡议对异同点做出平衡。

  以文会友奠定发展里程碑

台湾交通大学冯品佳教授在题为《华裔美国医疗叙事》文章中介绍了叙事医学与以往科学医学要求的抽离情感不同的点是人文与科学的融合。这一融合于病患来说,可了解其个体独特性,缓解心理创伤;于社会来说,可以增加人情味,提升社会良知;于医护人员来说,既是一种反思,又是一种自我舒缓的方式。此外,从文学研究角度而言,它也给人文学者提供了介入医疗人文领域的绝佳机会。

  为了深度挖掘河套文化,自2005年开始,市委、政府连续四年举办了中国河套文化研讨会,而且也是国内大规模集中研讨河套文化的专题会议。按照合理规划、分步实施的原则,河套文化研讨会成为挖掘河套文化精髓、传承和弘扬河套文化的基础工程。

研讨会根据不同研究方向划分出七个分会场。研讨会上,与会专家学者围绕中美文学文化的交互影响与渗透、中外民族/族裔文学文化研究的前沿问题、理论与方法,中国少数民族文学文化在海外的译介与传播等进行了深度剖析与讨论,并分享中外民族/族裔文学文化领域中的新主张、新看法、新成果。

  2005年,中国首届河套文化研讨会暨河套文化研究促进会成立大会,受到了中央及自治区领导的高度重视。来自北京大学、清华大学、中国人民大学、北京师范大学、中国军事科学院、中国社科院等区内外院所的20余位国内外知名专家学者专程到会参加研讨。

  本次研讨会的成功召开,对于我市更深入地了解和把握河套文化内涵,加快河套文化的深入挖掘、有效整合以及河套文化的进一步展示和弘扬,起到了积极的推动作用,为今后河套文化研究提供了广阔的思路。同时,也形成了广泛依托区内外专家学者共同研究、挖掘、整合河套文化资源,打造河套文化品牌的良性机制。本次研讨会其所取得的丰硕成果与会议中所呈现的良好学术氛围,已载入河套文化研究和巴彦淖尔文化发展的史册。

  以水激文展开研讨新领域

  2006中国河套文化研讨会在北京人民大会堂召开,全国人大副委员长布赫亲临会场并题词。本次研讨会在广泛论证的基础上,集中围绕人文与水文这一专题进行研讨。深入探讨了河套水利在国民经济和社会发展中的重要基础地位。涉及了水文化概念的内涵与界定,加强河套水文化的研究,以及如何从社会学、历史学、文化学以及与经济结合的视角来研究河套水文化等。通过深入研讨,对长期以来中国河套文化影响巨大而在学术研究方面又相对滞后的河套水利的历史演变、理论体系、重大事件以及现代价值等方面,作了全面、深刻地整理与研讨,澄清了一些历史疑案,解决了许多学术难题,同时,也为今后进一步地研究提出了新的课题和更高的要求。既有着填补学术空白的可贵理论价值,又有着开发历史资源为和谐社会建设服务的重要现实意义。同时,也对河套文化的成因、定位有了全新的认识,河套文化的内涵不断显现,河套文化研究的深度和广度不断拓展。

  回归起源踏上寻根之旅

  2007年,中国河套文化研讨会在我市河套酒业集团召开,自治区副主席连辑出席会议并题词。会前组织领导专家学者新闻媒体代表进行了市内历史文物景点的考查,参观河套酒文化博物馆及河套酒业集团;在格尔敖包阴山岩画区和市人民广场举行了阴山岩画抢救保护普查活动启动仪式,举行了内蒙古岩画保护与研究学会揭牌仪式。

  在结合前两届研讨会的基础上,围绕构建社会主义和谐社会的总目标,结合河套文化的成因特质和内涵,确立了河套文化农耕文化与游牧文化之交融的研讨专题。市内外共30余位专家学者就这一专题进行了为期两天的热烈讨论,并产生了明显成效。

  与会专家学者围绕河套文化的本质特征、形成演变、历史地位及现实意义等问题进行了探讨,一致认为,河套具有悠久的历史和厚重的文化底蕴,是中华文明发祥地之一。河套文化是一个大的区域文化体系,是中华文化的重要组成部分,深入研究河套文化,对于促进和谐文化建设具有积极意义。

  河套文化是农耕文明与游牧文明相互碰撞、交融的文化体系。河套文化的最大特色,就是历史上的农耕文明与游牧文明的融合。这种融合既反映在历史上不同阶段的军事战争和政权更迭中,也反映在经济生产和社会生活中。不同民族及其不同文化,在相互交流、渗透中和谐发展、共同繁荣。从生态角度看,河套文化的发展史就是人与自然、人与生态环境和谐共生的历史演进过程。河套文化的形成与演变体现了文化与经济、社会与自然和谐发展的进程。文化和谐促进社会和谐,而且是社会和谐的一部分。大力整合河套文化资源,对体现和谐思想的民族文化、传统文化,赋予其新的时代内涵,使之体现新的时代精神,为构建社会主义和谐社会提供精神支撑。

  巧借石缘发现文化新脉络

  2008年,中国河套文化研讨会在呼和浩特新城宾馆召开,本次研讨会在总结前几届成功研讨会的基础上,科学把握研究方向,确定了阴山岩画中国北方民族文明之印记这一主题。研讨会上,各位领导、专家学者以三个代表重要思想和科学发展观为指导,紧扣主题,各抒己见,从阴山岩画和河套文化的历史发展以及保护、利用等多个角度,进行了广泛深入地研讨和交流,发表了许多真知灼见,提交了很多极有价值的研究成果。特别是阴山岩画学的创始人盖山林主席的大会发言,史料有据、分析透彻、理念先进,使研讨的主题得到了升华,进一步增强了我们保护好、宣传好、研究好阴山岩画这一人类瑰宝的信心和决心。

  本次研讨会在自治区首府呼和浩特召开,在更大范围、更高层次和更高规格上展示了河套文化研究的重要成果。研讨会受到了中央和自治区领导的高度重视,中国文联党组副书记、副主席杨志今等领导亲临大会进行指导;自治区党委常委、宣传部长乌兰,自治区政协原副主席盖山林、邬宝恒等领导亲临大会指导并作了重要讲话。会议得到了中共中央宣传部、中国社会科学院、自治区党委宣传部、自治区文化厅、自治区社科联、自治区社科院等有关部门和领导的大力支持。参加会议的都是国内知名的专家学者,而且专家们都是有备而来,提出了许多让人耳目一新的观点和见解。可以说这次研讨会是近年来河套文化研究成果的大展示、大检阅,也是群英荟萃、名流云集的一次文化盛会。

  与会者中,有对河套文化有精深研究的德高望重的老一辈学者,也有青年学术新锐。专家学者所提供的学术见解,上自远古,下迄近现代,有体现出前沿性、宏观性的认识,也有具体的现实性和微观的新发现。有的专家学者除了正史资料以外,还充分利用了地方志资料,有的还引用了国外新近提出的学术理论,为我们提供了大量可资借鉴的前沿研究成果,为河套文化的持续深入研究奠定了坚实的基础。

  回望历届研讨会,领导和专家们不仅就河套文化的研究、保护进行了深入的探讨,而且对河套文化的开发利用、文化产业的发展提出许多很好的建议,为促进巴彦淖尔文化与经济的互动并进提供了新的思路。广大专家学者立足巴彦淖尔深厚的文化底蕴,拓展视野,就构建泛河套文化圈,塑造和提升巴彦淖尔良好形象,扩大地区知名度和影响力提出了具体措施。全方位、深层次、宽领域提升了河套文化的整体合力,为推进文化走出去战略,促进区域间文化交流合作,推动河套文化的普及和传承指明了方向。

  通过四届研讨会的成功举办,河套文化更加深入人心。河套文化品牌效应显现。全市广大干部群众对建设河套文化的重要性认识更加明确,对河套文化的参与和支持更加自觉,对河套文化建设的信心更加坚定,这是四年来河套文化建设累积的必然结果,也是四年来加强河套文化建设宣传与普及的结果,更是四年来在市委、政府正确领导下,打造河套文化品牌所带来的共享文化发展成果的结果。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

CopyRight © 2015-2020 新萄京棋牌388游戏 All Rights Reserved.
网站地图xml地图